不过在普通民众眼里，这就是规模比较大的黑帮冲突而已，死的都是流氓混混，杰森那个大黑帮头子的死只会让很多人暗暗称快，倒没什么民怨沸腾的情况，人们生活如常，就是多了些茶余饭后谈资罢了。
不过他也不会后悔，练拳之人没了骨气，爽气，只顾担前顾后，畏头畏尾，还打的什么拳，老老实实做个凡夫俗子得了。
这动作他做得太熟了，从小到เ大，只要妹妹叶喜受委屈的时候他都会摸摸她的小脑瓜，是叶高山很独有而且少见的温柔。
叶高山目光扫向杰森逃离方向，三十多米开外，一辆加长林肯从一个ฐ火车厢里冲出来，车窗口杰森看到保罗倒下，一股凉气冒上头顶，他可是深知保罗的力量，拳头能ม轻易轰碎十公分厚的水泥板，这个怪物一样的家伙竟然被打死了。
那保镖痛得双手乱舞，脚步错落癫狂，其他保镖受惊后退，看到保镖那张恐怖的脸，就是这些手上沾满血腥的退役军人，黑拳手也一时间心胆俱寒。
里面也是差不多的情形，巨大的音乐声中，一些头发染成花花缕缕的暴徒在吸毒，做*，喝酒，赌博。
火车站周围两公里是个禁地，没有人敢随意踏入黑桃杰森的地盘。
就跟一只懒โ洋洋走动的猫一样，一受惊就能迅速窜起。
叶高山上身赤luo，下身只穿一条运动短裤，双手虚握，腿膝微弯，两掌心向上平托．指尖在后斜上方，目光似闭非闭直视前方，意守丹田à，呼吸缓慢近趋于无，仿佛整个ฐ人融入了空气里，一点没有他平常勇猛强势的气质。
“我家祖上是岳家军中ณ一名副将，当年岳王爷自创น拳法，传授军中子弟习练，为的是外抗强虏，光复河山，所以一招一式皆是沙场拼杀之ใ术，讲究实用，没有花架子。岳家拳不设门墙，当时在军中ณ民间流传很广，说起来，内家三大拳中最为刚ธ猛的形意拳就是脱胎于岳家拳。明清之际，姬际可人在一破庙发现了半卷《武穆遗书》，并由此创建了内家拳的第一个ฐ拳种形意拳。这半卷《武穆遗书》现在依然是形意拳的镇派之宝。然则世事更迭，正经的岳家拳套路反而失传了，我当年到湖北武穴（岳家宗族所在）走访，数千个岳飞后裔ศ里没出一个高手，满眼庸碌之ใ辈，不晓得岳王爷泉下有知，是否能够合眼。”
叶高山也是不见丝毫拘束，应了一声，大大方方的坐到唐老爷子右侧的小圆凳上，国人以左为尊，这里他年纪最小，这点道理还是懂ฦ的。
叶高山抖了抖右脚๐，吐气开声，抬膝过胸，猛的向下一踏，嘭的一声闷响，感觉整个练功房都晃动了一下，那半指厚的橡胶地毯硬生生给他踩裂ฐ出一个脚印，血贯右脚，麻木的感觉终于减轻。
心中起意，唐老爷子站了起来，缓缓摘下眼镜，一字一句的道：“既然你这么说，今天我就把你也打瘫了，崇礼，关门。”
结果也令人满意，很多理论上无法领ๆ会贯通的东西在这一战后，都隐隐有了突破的迹象。
“我不是他找来的，他也请不动我，我看到了他的伤，想来见识下能把泰拳练到เ“拳脚如刀”境界的高人，没想到还是个ฐ中国人，我还以为是乃蓬拍巴铃或者铁蜀巴塞因来到这里了。”
叶高山沿着阶梯下到河面冻结的厚厚冰层上，站稳脚๐步，他的脚上是一双千层底的中国棉鞋，轻软舒适，此时贴在冰面上，双脚๐脚掌内弓，脚趾分开，略๓分到齐肩距离，像桩子似的扎在光滑的冰面上，鼻子里轻轻的吁出两道白气。
生活在戏剧ຕ化的人生里，结果使自己้陷于不能自拔的深渊。
随着西方文化的传入，泰国的传统文化也受到影响。西洋拳击于1้912年传入泰国，其比赛的形式和技术逐渐被泰拳采纳并应用。尤其在国柱擂台初期（1928๖年），“泰北腿王”乃彭踢死高棉拳师后，为了安全，“戴套”式泰拳比赛开始采用，逐渐取代了传统的“缠麻”式拳赛，比赛回合也陆续减少到五局。1937年4๒月1日泰国政府教育署体育厅首次颁布了泰拳竞赛规则。至此，全国擂台比赛的制ๆ度和形式，终告完善统一。
明劲者，即拳之刚劲也。易骨者，即练精化气，易骨之道也。因人身中先天之ใ气与后天之气不合，体质不坚，故发明其道。大凡人之初生，性无不善，体无不健，根无不固，纯是先天。以后，知识一开，灵窍一闭，先后不合，阴阳不交，皆是后天血气用事，故血气盛行，正气衰弱，以致身体筋骨不能健壮。故昔达摩大师传下易筋洗髓二经，习之以强壮人之身体，还其人之初生本来面目。后宋岳武穆王扩充二经之义，作为ฦ三经：易骨、易筋、洗髓也。将三经又制成拳术，发明此经道理之用。拳经云：“静为本体，动为作用”，与古之五禽、八段练法有体而无用者不同矣。因拳术有无穷之妙用，故先有易骨、易筋、洗髓，阴阳混成，刚柔悉化，无声无臭，虚空灵通之全体。所以有其虚空灵通之全体，方有神化不测之妙用。故因此拳是内外一气，动静一源，体用一道，所以静为本体，动为作用也。因人为一小天地，无不与天地之ใ理相合，惟是天地之阴阳变化皆有更易。人之一身既与天地道理相合，身体虚弱，刚戾之气，岂不能易乎？故更易之ใ道，弱者易之ใ强，柔者易之ใ刚，悖者易之ใ和。所以三经者，皆是变化人之气质，以复其初也。易骨者，是拳中ณ之明劲，练精化气之道也。将人身中散乱之气，收纳于丹田之内，不偏不