几个人撤去纸牌，梅老师端上几碟清凉小菜，也就是黄瓜、豆角之类的时令蔬菜，石磊打开一瓶二锅头，递给史玉林：“你年龄最小，今天你负责给大家斟酒。”
当时打扑克民间流行一种叫交公粮的打法，一、二、傀为大，大点压小点，谁最后手中的牌没出完，算谁输，输牌的人要向最先赢牌的人进贡，就是输牌的人将手中ณ新起的牌中最大点的牌进贡给对方แ，对方则把手中最赖的牌回给对方，后来人们为了取乐，就演变成谁输罚谁脸上贴纸条、钻桌子、画ฑ老鳖……不一而足，反正是怎样尽兴怎样刺激怎样搞，用今天的话就是搞笑，但却绝无赌钱的，大家一个目的就是取乐，这样倒也趣味横生，其乐่无穷。
“我看你说得有点玄乎，除非国家主席、国务院总理来了还差ๆ不多，要不，这天上地下隔着十万八千里，咱的声音上边会听得到。”
听着“黑老张”的话，史玉林想笑可没敢笑出来。
史玉林带着红袖套每天穿梭在人群中，因他是刚参加工作，所以做的格外地认真卖力，他不停地巡视着吆喝着，一刻๑也不消停，几天下来他和七里八村的人就都熟识了，没事的时候就和他们坐在一起拉呱（拉家常的意思），有位农民很热情地掏出旱烟袋招待他。这种烟袋是用本乡的小竹杆做的，有大拇指粗细，前边带着桃核一样大小的竹根，上面用烧红的铁条烙个窟窿，与竹竿相通，当时很多地方的农民吸烟用的都是这个，也有的地方แ很形象地把它叫做烟枪，他们把烟草直接按在烟袋的窟窿里，然后用火柴点着，就着竹竿美美地吸上几口，一直吸到肺腑里吸到เ胸腔里吸到骨髓里去，然后再把肚里的心里的肺里的胀气馕膀气悠悠地吐出来，觉得特别畅快特别提神。饭后一袋烟赛似活神仙，这些农民可以三天无饭不可一日无烟，宁可没有老婆也不能没有烟袋，烟袋是农民用来解乏提神消遣的重要工ื具，它已不仅仅是物质的更重要的是精神层面的东西，它象伙伴一样不离须ี臾地追随着它的主人。这么重要体己้的东西我肯与你一起分享，不是一锅捣勺的自家人，不是磕头碰脸的兄弟，不是打小光屁股一起长大的伙伴，不是吃喝不论的的朋友，谁肯。所以在农村谁让你吸他的旱烟袋，是把你当作了自己人才肯这样做的，你想想一根烟袋在你我的手上、嘴上传递着，那种气息相通骨肉相连的象征意义，怎么เ想怎么เ都象握手、亲吻的感觉。这时候你千万别ี不接，不接你就是不把他当自己人看，你就是端着给他摆架子，你就是看不起人，他嘴上不说什么心里会恼你一辈子，林站站长“老古头”至今一直与乡里的人、村里的人隔着，不能打成一片，据说很大原因就是他不吸烟不喝酒造成的。想到这里，史玉林赶忙接过烟袋，但他拿烟袋的姿势很笨拙，一看就知道是不会吸烟的人，他不得要领的把烟杆唚在嘴里，让他烟的农民殷勤地给他点上烟，然后憨厚地笑着用鼓励的眼光望着他，史玉林微微地闭闭眼，猛地吸了一口，浓重的烟草味呛的他喉咙发紧，口腔干辣，他忍不住大口地咳了一声，一口浓烟就从他嘴里吐了出来，受此启发以后他再遇到农民让烟，就毫不推拒地接过来，但烟只在他嘴里打个滚就出来了，真正吸进去的很少，但他后来却慢慢地吸上了纸烟。
铁ກ蛋问“老古头”：“你包的计划生育户王桂兰扎了吗？”
史玉林打量着土沬乎乎的老程，想必这就是分管农林的副乡长程思元，史玉林一来到乡里就听别人说过他，只是从未见过面，程乡长请假在家里盖房子。
侯书记说：“房子干了再胶ด泥，墙面不蹦缝，不脱皮。”
有人接嘴说：“做门窗的木料也得干透了才不变形。”
石磊说：“木料é不能直接放在太阳底下暴嗮，这样木头会裂缝，要慢慢地阴干。”
“黑老张”一边吧嗒着旱ທ烟袋一边说：“木头要是能ม在水里泡几天，然后再用文火慢慢地熏干，效果更好。”
“黑老张”吸完一袋烟，在鞋底上磕去烟灰，随手把烟袋、烟盒和火柴一整套家伙递给程乡长，程乡长装满烟袋，就含在嘴里吸了起来，一边和屋里的人打着招呼。
关乡长也走过来问：“来了？”并客气地伸出手要和程乡长握手。
老程显然不习惯这种礼节性的动作，他迟疑了一下笨拙地伸出手和关乡长握了一下，答到เ：“来了。”老程拿着烟袋杆比划着说：“关乡长，你继续讲，你继续讲。”
可关乡长却失了谈性，他破天荒地对眼前的工作作了简短地安排，即中止了讲话。
接着是副书记、副乡长们安排工作，农田规划、农网(电路老化)改造、乡乡通（要想富，先修路，实现乡乡通公路）工程、水利建设、乡统筹、村提留、计划ฐ生育等等，等等，要齐头并进，哪一样都不能ม耽误，哪一样工ื作都不能落后。
开完会，乡干部们按照各自的分片包干下到所包的村。分管农林的副乡长程思元，带着史玉林和“老古头”骑着自行车下到เ大王庄。
农村一天三顿饭吃得都比较迟，清早一般都要在地里干一泡活，才回家吃早饭，早饭吃得晚，午饭相应就推迟了，下午是天不黑不收工，所以早ຉ饭吃到เ九点半，午饭吃到เ一点半，晚