伙计愣了愣，但见琉璃笑容明媚，言语又十分客气，还是点了点头，“自然是，这西市夹缬只此一家，不知小娘子……”琉璃展眉一笑，“这便是了！奴姓库狄，是安家嫡亲的外甥女，却要麻烦小郎君找人去知会舅父一声，奴有急事请舅父拿个主ว意。”
虽然家里仆人也是这般称呼自己，但被一个ฐ初次见面的美少年叫做大娘……琉璃心里再次飚泪，面上却只能点了点头，少年勉强笑了笑，“我是穆家三郎，四姨ถ原先常带大娘来家作耍的。”
算起来，这是她来到เ长安的第三个年头了——自从写毕业论文写到睡着的那个夜晚之后。她还清楚的记得自己้的论文题目是《论唐代的染织图案演变与西域文化》，为了尽可能搞清楚时代背景，她又恶补了一番๘唐史，然后……就真的来到了这个时代。
所以，去参加这样的宴席，你第一个要注意的是啥呢，是在台阶下脱鞋——不然大家穿着鞋踩来踩去的，这席子还肿么坐啊？
具体来说，高宗时期以前，是继续流行六朝时的细眉，永徽年间往后，慢慢开始流行又粗又长的眉毛，而且越来越粗，在武则天时期到达顶点——所以，我们在当时的壁画里，能看见小眼睛上顶着两把大扫帚的美女。
正月初七、十五日、晦日（正月最后一天）、春秋两社（春社约在二月初，秋社在秋分前后）、二月八日、三月三日、四月八日、五月五日、三伏、七月七日、十五日、九月九日、十月一日、立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬各放假一天。
条件四，会考试。当然是科举，唐代科举制度前后变化比较大，相比而言，前期规模比较小，不大受重视，后来越来越重要。被视为当官的正途，有志气的xx有的也会选这条路，比如裴行俭、裴炎都是明经科出身。
不过唐代最高级别的官方医疗机构呢，并不是太医署，而是是专门给皇帝看病的尚药局，分科啥的跟太医署一样，但同等职位级别要高，比如太医署的老大“太医令”是七品的，尚药局的老大“奉御”就是五品，奉御是两人，此时给皇帝看病的医生，叫“侍御医”，四人，从六品。司医，是他们的助手，五人，正八品。人家唐代的公务员制ๆ度还是挺严格的。但唐高宗时出现了例外，而且该御医直接开了唐代官员“员外同正”的先例——此话俺们慢慢再表。
当然，不是所有的人都这么想，事实上，唐朝是饮茶风俗渐渐流行全国的关键时期，据说是因为和尚们因为打坐需要提神，爱上了喝茶，唐朝佛教流行，饮茶的风俗也渐渐在南北推广开了。所以，我们看唐朝的诗歌啥的，经常提到เ到寺庙里喝茶，这是很风雅滴。
唐朝人也常吃米饭，一般人就吃粗米饭，贵人呢，**米饭，有清风饭、水晶饭等种种名目。
对于一个农业国家来说，这是很要命的——要知道，跟那些打马球的上层妇女相比，广大农村妇女才是绝大多数啊！可以说，从此，女子中ณ的绝大多数不得不成为男ç人的附庸，因为在法律上失去了经济独立的可能ม。当然，家里没有成年男丁的女户也不用纳税了，成为不课户。
对了，贱人里唯一的例外是“太常音声人”，他们是法律规定可以与良人通婚的贱民——大概是怕没人肯去给皇帝唱歌跳舞弹琵琶吧。
另外，唐朝女子不会跟夫姓，以本人为例，出嫁前是“蓝大娘”，出嫁后呢，还可以叫“蓝大娘”，或是“阿蓝”，或是“蓝夫人”。唐朝女子跟娘家的关系比后世密切得多，父母生病，出嫁的女儿回来照顾ุ是非常正常的，甚至比媳妇照顾更正常。女子在夫家呆得不爽了，回娘家长住也不稀罕。所以生为唐朝女人，有个好娘家是非常重要的——这点上女主又很悲催，我果然是属后妈的，自动滚走
舅父看来明白自己话里的重点了，琉璃不由á松了口气，发自内心的微笑起来。
此时两人已经沿着坊内的大道走到怀远坊正中心的十字路口，往右一拐，安静智回头道，“到了。”
琉璃抬头看了一眼，安家大门是向南面街而开，一间两架的门屋，虽无多余装饰，却也高大齐整。安静智上前敲响门环，一个十来岁的童子立刻开了门，安静智便道，“去禀告娘子一声，外甥女大娘要在家住几日。”小童答应一声往里飞跑，安静智则带着琉璃一路走了进去。却见里面是一个两进的院子，两边都是厢房，穿过中堂，后面有一处小小的假山，绕过后才是后院正房，和琉璃家一样是三间四架的构造，却高大宽敞了许多。
琉璃刚ธ走到上房前面，门帘一挑，从里面走出三四个女人，打头的是个ฐ身形丰ถ硕、眉目艳丽的中年女子，一头金发，先用栗特语跟安静智说了声，“外甥女要来也不早些说，”，随即快步走来拉住了琉璃的手，上下看了几眼，叹息道，“好些年没见过大娘了，何时长成了这样的美人？”说的却是长安话。
琉璃知道这是二舅母，忙笑着叫了人，“是儿鲁莽了，打扰了舅父舅母。”二舅母石氏笑着拍拍她的手，“自家人如此客气作甚？”又拉了她介绍了后面的几个ฐ，那个黑发黑眸，只是皮肤格外白皙些的，是二舅长子三郎的妻子康氏，旁边那ว个褐绿色眼睛、个子高挑的是次子六郎的妻子米氏，最小的那个却是二舅的小女儿七娘，今年十三岁，生得和母亲有七八分相似，只是身