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5、乐่三：5๓0两ä，外加几套衣服。他为苗青“排忧解难”，拿钱“理所应当”。
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后来玳安和傅伙计闲聊时，曾经点评道：“她的福好，只是不长寿。俺爹饶使了这些钱，还使不着俺爹的哩。俺六娘嫁俺爹，瞒不过你老人家，她带了多少带头来！别人不知道，我知道。银子休说，只金珠玩好、玉带、绦环、鬏髻、值钱的宝石，也不知有多少。为甚俺爹心里疼？不是疼人，是疼钱。若说起六娘的性格儿，一家子都不如她，又谦让又和气，见了人，只是一面儿笑，自来也不曾喝俺们一喝，并没失口骂俺们一句‘奴才’。使俺们买东西，只拈块儿。俺们但说：‘娘，拿等子，你称称。’她便笑道：‘拿去罢，称什么。你不图落图什么来？只要替我买值着。’这一家子，那个不借她银使？只有借出来，没有个还进去的。还也罢，不还也罢。俺大娘（月娘）和俺三娘（玉楼ä）使钱也好。只是五娘（金莲）和二娘（娇儿），悭吝得紧。她们当家，俺们就遭瘟来。也不与你个足数，绑着鬼，一钱银子，只称九分半，着紧只九分，俺们莫不赔出来！”傅伙计道：“就是你大娘还好些。”玳安道：“虽故俺大娘好，毛司火性儿（毛司火，茅草火，易燃易过，比喻脾气火爆，也不算记仇。），一回家好，娘儿们亲亲哒哒说话儿，你只休恼着她，不论谁，她也骂你几
后来，潘道士还是过来了，也真亏当时这些尊崇玄学的“高人”了，如果放在现代，他们都是演技一流的超级明星，当然也是不得已而为ฦ之ใ，有市场需求嘛！
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好多人就不理解这里的区别ี，总是把《三国志》和《三国演义》混为ฦ一谈，要么用《三国志》审视《三国演义แ》，处处挑错，要么用《三国演义》代替《三国志》，以为ฦ这就是历史的真面目。
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