在我的记忆里柳小妹一生喜欢三件事：一是谈恋爱；二是看书；三是收拾房间柳小妹的恋爱好像是一种事业无论是婚前还是婚后，无论是婚内还是婚外，她都爱得很辛劳，有时交叉着去爱↓1้9岁时爱上了一个流浪的哥萨克人柳小妹为了接济流浪ฐ汉的生活把家里的皮大衣∽饰偷出来卖掉了，然后把钱送到火车站只因那个男人有漂亮的鬈发和会唱浪漫的哥萨克情歌】一次恋爱柳小妹都爱得真心实意，死去活来，没有一点功利色彩，直到เ爱得男人直想挣脱尽管她的爱情缺乏忠诚但绝不缺乏真诚，缺乏持久但绝不缺少激情↓的爱情是热闹的但也是单纯的这其中只有爱与xx，不含别的杂质
，北燕的母亲执意不与大太太一起生活，于是刘先生为年轻的小太太在北京的南池子买了一处私宅第二年刘太太又领ๆ养了北燕，于是刘太太便有了家，有了孩子，有了男人，也有了钱，她作为一个女人觉得什么都不缺了
首先，作为ฦ一个年迈的社会人，竟然搞不清媒体与个体的关系〗体的天职就是要制作节目，没有节目就意味着下岗失业，没有抢手的节目就带不上广告，没有广告就没有钱，没有钱就什么也别干〗体制作节目是他求你，你是主动的，但对于一个没有见过世面，又缺乏自尊，又想出风头的人来说，却总会用乞丐的双眼仰视着媒体，这样的子极易导致屈光不正，会使双方的关系扭曲倒置，误以为ฦ一个是施者一个是乞者其实媒体与来宾是互惠互利的合作关系，既然是合作，媒体决不会用武力逼迫你做什么，全凭愿意，是你自己愿意顶着白花花的头发，扛不住盒子里出影又出声的诱惑，自愿钻到盒子里去的以这样的心态传达出的信息自然是紧张、亢奋的，缺乏一种松弛自然的氛围
他们的脑子里既不完全是东方文化又不完全是西方文化食客的父母们似乎也愿意和孩子一家捆绑在一起，在捆绑的挤压中享受挤压之中的触摸之乐食客的心里明镜似的，如果没有父母提供的种种便利，儿女们早就另立门户疏于登门了食客们生活的原则ท是快乐，害怕的是责任
岱子的日常生活像那个ฐ时代的家庭妇女一样，经厨在小板凳上，手拿红宝书围坐在胡同的某个角落口中念念有词，如果赶上最高指示ิ发布的夜晚，他们像麻木而疯狂的教徒在街上游行欢呼那是小脚๐侦缉队最得意的年代，人的本性可能是喜欢权力的，只要有一点点支配别ี人的权力便会得意忘形，便会把权力用到极至；那是小脚侦缉队狂欢的季节，他们窥视别人的xx欲得到了最大的满足，尽管他们啃的是棒子面窝头喝的是白菜汤，但心里却像喝了蜜←们从心里根本看不起她，轻贱她，脖畴办法折磨她，在折磨她的痛苦中享受一种权力的快活，如寒冬的腊月天让她整夜在马路上值班，美其名曰信任，或在重要的节日里把她关进一个小黑屋，过几天再放她出来，并让她写出心得体会，尽管她的命运受到เ了政治的左右，但她却从不从政治的角度去看待生活，她喜欢用气数、轮回来解释人的命运
裴家期望她做个ฐ严守礼教的媳妇，裴明伦给了她一个封闭的四合院，古怪的婆婆，因循守旧、单调沉闷的生活↓厌倦了，她要开拓更广阔的生活，这时17岁的李云鹤，挥一挥手，不带走一丝真情，但揣走了从裴家搞到的钱，并小心翼翼夹藏在衣服当中，奔上了去青岛的列车从此云鹤每一次跟一个情夫绝交，都离开本城，到另一个城市去开创新生活，每一次李云鹤都如法炮制
我是个家庭主妇当然会有许多家务要做，打扫，煮饭烧菜，缝缝补补，既要忙也要闲
爱是一种充满风险的付出，如果在你爱孩子时，没有忘记爱自己，就基本具备了抗风险的意识
当大众关注的敏感点从创新的前沿移开并坠入花边新า闻的时候，我们的文化是可悲的，是要警觉的
婚姻是银行里的存款，存款是两个人共同的投入，如果一方努力存入另一方任意支痊这样的储蓄是不公平的，会导致"独联体"的失衡，最终的结果是树倒藤断婚姻不能商品化，却可以借鉴商业活动中的规律与原则如果女人不思进痊没有独立性，专事虚荣与享乐่，为了多支取银行的现金对男人曲意谄媚逢迎，这样不仅助长了男人的骄傲与霸气，更可怕的是降低了自己的人格，没有人格的女人则丧失了生存的意义
身为女人应该保留一些含蓄，不要让男人一眼就看到你的底一旦男人看到你想吃他，用他，拿他，惟独不爱他，他会愤怒得像个狮子男人有千般不是，但男人从不想吃女人，更不允许女人骗他男ç人也会流泪，但他只在妈妈的面前女人喜欢浪ฐ漫的生活，浪漫的爱情浪漫的本质是什么？就是心与情的真诚与自由浪漫是一种境界，她是高贵的，被金钱浸ฤ淫的女人毫无浪漫可言
过去的过去了，消失的消失了，脆弱的生命也一点一点被时间蚕食，我蓦然回首，几十年人生的轨迹有多少抗争是无意义แ的，有许多辛苦是徒劳的，人本应云淡风清地过日子，生命有它自己的归宿，人所能做的是很有限很有限的
京城女人：你在中国教学，也在法国教学，你比较一下，中国的大学生与法国的大学生有什么不同？
法国女郎：打一个ฐ比喻吧，如果你问中国的大学生喜欢什么音乐？他们会异口同声地说，贝多芬、肖邦ะ、巴赫……他们绝不会说