野有蔓草，零*โ*瀼瀼。
这“婉”字和“清”字，不用说，大*โ*想来都知道，金庸的《天龙八部ຖ》，其中有位美**โ就叫木婉清。那个呆子段誉解释是“**โ木清华，婉兮清扬”，这**โ木清华出自西晋诗人谢琨《游西池》“莲池鸣禽集，**โ木湛清华”，意为园林的**木池**十分幽美；婉兮清扬就出自这首《郑风?野有蔓草》。
俗话说：“**โ屋及乌”，这首诗也是说的这个意思，“贻我彤管。彤管有炜，说怿**โ美，自牧归荑，洵美且异”，这“彤管、荑草”，那ว里是什么好东西，一个ฐ是竹管，一个是稻草，偏偏这男子细细的**โ，和那ว个聊斋里的呆书生一样，“触类凝想”，是因为那ว都是所**โ之ใ人给的，所以**的不是这物什，是人！所以诗中又说了“匪**โ之为美，美人之ใ贻”，不是白荑多美丽ษ奇妙，那是美人送给我的东西。
“静**其姝，俟我于城隅。*โ*而不见，搔首踟蹰。”诗中ณ一开头就说这**孩，邀我到เ这城墙边，却*โ*而不见，故意捉**โ他，仔细想来，这也许就是指恋人之间的**โ*โ*吧，给对方故意制ๆ造点意想不到的生活*โ*โxx曲，开个无伤大雅的***โ*笑，可以调节气氛，似乎ๆ更烂漫！这个**โ孩想来一定是聪明的，也一定的伶俐的，难怪男子念念不舍。
抒情必须借以外物，不然光喊我想你，我*โ*你，是感染不了读者的，这首诗，景物都是心里活动的外显，已*โ*为ฦ作者的意像。
我记得朱光潜说过提倡多在文章中做写生，就是说是刚写文章的时候，*โ*着急，要像画画一样先打基础，多写一些看的见的景物，哪怕是一盏灯，一个ฐ瓶子，力求像，如果不像，继续用文字来刻画ฑ，自己้审查，“不像”就再写，写到像为止，我觉的朱先生说的极好，这是一切文章的基本功，也是为ฦ你以后写诗，寓情于文打底子。
日居月诸，出自东方แ。
父兮母兮，畜不我卒。
葛生**棘，蔹蔓于域。
夏之日，冬之夜。
比的巧ู，就是好，比的像，就是妙，当然还要把*โ*โ个ฐ人的感**彩。
所以我说这个ฐ比喻很巧ู。
之子于归，言秣其驹。
那汉广的游**是男ç子真正的心上人也好，被假象**โ对事业**โ功的祈盼也好，他那其中ณ**的遗憾和绝望心理，让人唏嘘เ不已。
肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯**โ城。