先前的楚辞太忧伤，到เ了汉赋，我们先挑一个ฐ轻松点的，搞笑点的赋来读读，我们先看宋*โ*โ的《登徒子赋》。
宋**如何呢？
但那时还不知道橘子还有如此高贵的内涵，还可以跟*โ*国这样伟大的思绪连载在一起，现在想想，还是很崇拜屈子，诗人果然是与众不同，连思路都和人**โ不一样，不是光想到吃，光这一点，就让人很是佩服。
这些问题其实都和屈子本身有关，实在是一种自身情感的倾泻。
读《离*โ*》，自然是先*โ*懂ฦ题目《离*โ*》是什么เ意思，关于这个ฐ诗的题目，历来文人有很多不同的解释，王逸和班固都认为“离”就是离别ี的意思，“*โ*”是忧伤的意思，“离*โ*”就是指：离别ี的**，我认为很有道理。
“芙蓉诔是续离*โ*，抱屈沉湘恨岂消，读罢**鬟亦流涕๓，秋塘风起叶潇潇。”
“惠而好我，携手同行。其虚其邪ิ？既ຂ亟只且！”你要相信我、*โ*，握了我的手与我同行，还犹豫什么？还迟疑ທ什么เ？情况已万分紧急！
也许这是一首**โ情诗，是写两ä人要*โ*奔要逃亡，像《罗密欧和朱丽叶》的相会的一霎那，也许是一首远离暴政的逃亡诗，写的是两ä个有共同志向的人，如三国战国时期要逃走的战将，都有可能！
张**โ玲的**说和散文，满载了太多的悲伤，让人高兴不起来，她把白流苏和范柳原的恋**的过程写的哀怨至极，白流苏是那样一个ฐ心高傲的*โ*子，也迫于**庭，迫于生存的压力，急于把自己嫁出去，她多亏遇见了范柳原，没有让她变为情*โ*，可这其间的过程，让人为之叹息，为白流苏伤心，同情她，她始终是以一个ฐ弱者的身份出现在书中ณ，她的悲哀来自她不能ม自主，不能ม经济xx，可是如果她经济xx了，她能ม**โ吗？也许会，也许也不肯定，但应该会多一点快乐吧！至少她不会去有计谋的一步一步接近范柳原，造就另一番心酸，另一种不同的伤感！
我个人觉得，做人要宽容一点，为人应该厚道一点，人与人之间的纽带不是光靠需要和不需要来维系的，不需对方了，就弃如敝屐，像一块用过的抹布，看都不看一眼，有时候做人做事情太绝，也恐怕是给自己้栽钉子，人生的机遇风云莫测，前一分钟可能ม，有人正在受*โ*之ใ辱，后一分钟就可能是高高在上的将军，就像这个ฐ**子，前一分钟还在对这男子苦苦哀求，时来运转，那**โ子也有可能会摇身一变，原来是皇帝遗留在民间的公主，那这男子就该反过来厚颜求**子了！该千刀万刮ุ了，挨宰了，我看，到เ那个时候，大罗金仙也救不了他了。也许有人会说这种结局不可能，那是在编故事