我的叔祖父陆焉得两口子在那场晚宴之后也变得无心无绪，自我敷衍地把上海逛了一遍，“不逛说不过去”的那种逛法。对他们来说，玉佛寺、城隍庙、国际饭店、大世界ศ……一切都大不如从前，脏了，破旧了，留着无产者们的不敬和冒犯，唯物论信徒们对物质的毁灭欲让他们寒心地摇头。最伤他们心的是，软语漫笑的上海人没了；无论朝哪个ฐ方向扭过你的脸，你都和冷漠或牢骚或仇恨照面。每个ฐ人都是牢里牢骚地行走或说话，他们的牢骚似乎都是你引发的。因此焉得两口子不跟上海ร人计较了，在陆丹琼祖孙三代离开上海的第二天，也回比利时去了。
也许捐出房产只是冯婉喻表达的感恩；对政府和人民由衷的感恩。她感谢他们给了自己้深爱的男人活下去的机会。活下去的机会是一切机会的纲，纲举目张，然后才能ม让政府和人民宽恕他，特赦他，他才能和全家重逢，才能ม出任主ว编……
“我叫个人都叫不动？！”冯子烨在原地嚷道，“爱月，叫你儿子！”
冯学雷有响动了，他走到厨房门口，用脚๐趾把门撩个缝，喊道：“阿爷！你去一趟传呼电话室，把今天的《新า民晚报》拿回来！”
婉喻渐渐觉得生活充实起来。对焉识的惦记、内疚和思念都被转移了。她毕竟做了多年的中学老师，工ื作方แ法不同于一般居委会老太太，气质风度不同，所以当她上门劝说那些不肯下乡的毕业生时，就没有挨臭骂或吃闭门羹。到เ了1973年，作为ฦ工ื农兵大学生回到里弄里的知青有十来个ฐ了，婉喻就拿他们做例子，说服赖在上海ร的毕业生们：“你们看看，到农村好好种两年田，回来就是大学生；过去考大学哪里有这么เ便当！”
婉喻递交入党申请是出于对阿敏的报答。自从1954๒年焉识被投进监狱，谁对她好她都受之有愧似的。她的入党申请居然被认真讨论了，婉喻被认定为最有希望的培养对象。当她收到焉识那ว封带酥油气味的青海来信时，六十八岁的婉喻已经作为新า鲜ຒ血液被吸收进了党内。
“……今天？”
老几的注意力完全回来了。台上的领导在用这些老犯人的例子给所有犯人上课，说这是中ณ央领导的关怀，特赦从现在开始，头一批得到เ赦免的是这二十多个ฐ“镇反”和“肃反”进来的老先生。老几想“老先生”是什么社会面目？人民中ณ的成员？好人民还是坏人民？
上海解放之ใ后的一个ฐ礼拜，米价和食品价格渐渐稳定。戴礼ึ帽的鬼祟便衣们不见了，到处都是光明正大、操步过市的解放军。焉识回到学校，开始准备上课。他的办公室搬到了一个朝南的房间，打开窗子，呼吸的就是五月碉野气味。除了一切在变得好起来，