最后商量结果，决定叫戒尘和戒痴去念大悲咒，这样可以边表演节目，还能宏扬佛法，举二得，大家都觉得是不错的主意。
政府的工ื作人员本想我们去表演功夫的，但是我们寺里和少林寺那些大寺不样，没有武僧，智惠师父说，那就唱个歌吧。戒尘和戒痴平时也常常哼歌，但是那些网络歌曲，内容大部分都属于情歌，平时哼哼也没有太在意，细想歌词就有点吓人了，还让两个ฐ少儿和尚出去唱就更不好了。
元宵节的第二天，我们早便到เ了师父房里。师父笑着说，你们把我给你们的谜题翻过来，然后读读背后的字。
时间天天过去，谜底直都没有想出来，我们心中所盼望的已经不再是元宵灯会那天去镇里参加灯会的事情，而是希望元宵节早ຉ点过去，好从师父那ว里知道谜题的答案。
戒尘把砝码倒在桌子上，大大小小挨个往天平上放，林施主笑着看他。
天平附带着个小盒子，里面有各种重量的砝码，重的几百克，轻的只有克重。
第79๗个木鱼槌ຄ
镇上周木匠的儿子小时候很调皮，周木匠为此没有少生闲气。有年过年的时候周木匠的儿子在牛粪里放了个鞭炮，然后召集小伙伴们起来点炮，结果牛粪四溅，把周围人的新า衣服全弄脏了，小伙伴们的家长个ฐ个找上门来理论，周木匠的儿子为ฦ此吃了顿ู板子。
周木匠的儿子成绩也不算好，高中ณ毕业后便去了省城打工。在那些儿子考了好学校的镇民面前，周木匠总觉得抬不起头，而那些儿子考了好学校的镇民，却总喜欢在他面前提自己的儿子，周木匠只是暗自难过。
然而只是高中文化程度的周木匠的儿子却很争气，去了省城打工ื后，很快闯出了番事业，经济条件超过了很多同龄的大学生，在城里又是买房又是买车。周木匠那ว几年很自豪，走路都比别人快了些，还专找那些大学毕业没有找到工ื作的孩子家长聊自己儿子最近又怎么เ怎么เ了。
周木匠的儿子每年都回要淼镇几次，这几年总是劝周木匠和他起去省城同住。周木匠总说住惯了淼镇，舍不得离开，他儿子也不便再勉强了。
那年周木匠老伴去世了，他儿子回来办丧ç事，他担心父亲在镇里没有人照应，但知道父亲的固执，那ว次随他父亲上山的时候，便请智缘师父帮忙劝说他父亲。
智缘师父对周木匠说，既ຂ然孩子担心你，你就去省城住吧，省得你们两ä头都担心。
周木匠沉默不语，最后终于同意了。周木匠的儿子很高兴，连声向智缘师父道谢。
过了几个星期，周木匠和他儿子又上山来了，他儿子抬着个大纸盒子，说是送给智缘师父的礼物，打开看是个很大的木鱼槌。
周木匠的手艺非常好，那个木鱼槌也制作得很精美，看得出棒子上的花纹花费了很多时间。
周木匠对我们说，明天就要和儿子起去省城，以后能见到เ师父面的机会就少了，于是特意做了个木鱼槌送给师父们。
那天，周木匠离开的时候，走几步就回过头看看寺门。周木匠的儿子笑着说，又不是去不回了，以后想来的时候就回来看看好了。周木匠这才随着他走了。
周木匠这去，也没有再回来过，他在镇里也没有亲戚，有关他的音信特别ี少，只是镇民茶余饭后会谈起这个去城市里享福的周木匠，都很羡慕。
那段时间发现用周木匠做的木鱼槌敲击木鱼的时候，声音与众不同，低沉悦耳，在庄严å的佛像前，片佛音缭绕，即便是宝光寺的法师们来天明寺做客的时候，也对这个木鱼槌ຄ赞叹不已๐。
有施主ว问过，这个木鱼槌是什么木头做的？问遍见多识广的法师和木匠们，居然没有个人可以回答。
可惜当时周木匠告辞的时候，忘记问他这个ฐ问题。看来木鱼槌ຄ的材质始终是个迷了，只是木鱼槌好听的声音也渐渐让人忘记溯本求源。
香客们在佛堂中许愿完，都会闭着眼睛，用那只木鱼槌，在木鱼前敲击祈福。
有次寺里来两ä位年轻的施主，神情亲密，看样子似情侣。过了会不知道两人闹了什么别扭，女施ๅ主居然顺ิ手把拿起木鱼旁边的棒槌，重重地砸在男ç施主ว的头上，打得男施主头上鼓了个大包。
打完人后，两ä人很不好意思，羞愧地离开寺里。
戒嗔伸手摸摸木鱼槌，在这只木鱼槌ຄ的敲击下，曾经为多少位施ๅ主带去了希望，却也让闹别ี扭的男ç施主吃了苦头。
很多物品本身并没有善恶之ใ分，只有使用它的人才能赋予它们不同的意义。
第80่个ฐ难看的陶罐
山下的生活永远比山上丰富得多。淼镇虽然只是个小镇子，但也有波波的流行，有时候仿佛只是几天之间，镇上的女施ๅ主ว就通通换上了奇奇怪怪样式的同样衣服。
流行不仅仅在衣着上，也有其他方แ面的。
有天淼镇的政府板报上忽然多了则消เ息，说的是位从小居住在镇上的艾施主在国家级的陶艺大赛上拿下个奖项。
戒嗔也不知道这个ฐ奖项有多么重要，但是在淼镇这个地方，却引发了轰动。那些天，镇民们所谈论的话题都和艾施ๅ主或陶艺