础，差异实际上就是“不如”。生理决定论和本质主义的yi个基本观点就是，yi些人比另yi些人低级。同异问题上的两ä难来自现实生活的需求：在现实生活中，否定差异是不对的，因为ฦ男女两性的需求是有差异的，需要不同的对待。这主要表现在生育c哺养孩子方面的差异。但是如果承认两性差别，似乎又为男女不平等的现状找到了依据。在我看来，性别ี的异同问题其实可以按照yi个ฐ简单的原则来处理：争取两性政治权利上的平等，但是承认并保持其他方面的差异。将性别问题上的立场区分为战略和策略๓两个层面：在短期的策略层面上，强调男女两性的同yi性，以争取现实生活之中两性的平等权利；在长期的战略层面上，消解男ç性与女性的性别身份，保留แ个人的差异，为ฦ丰富多彩的个ฐ性的实现创造充分的条件。 &ุnbຘsp&ุnbsp&nbຘsp书包网电子书分享网站
yic女性主ว义运动的第yi次浪潮1
1้c运动的兴起早在大规模的女性运动出现之ใ前，西方社会中ณ就有yi些零星的女性主义แ思想和代表人物出现。在欧洲，有人已๐追溯到เ中世纪。据说从15๓世纪开始，已经可以听到yi些女性的声音。据西方学者考证，全世界第yi位女性主义แ者是前文提到เ过的法国的彼森，她的生卒年份为136๔4年至1้43๑0年。在17世纪，英国的艾斯泰尔arastell成为那个时代最激进也是最系统的女性主义者。她的行动被誉为英国第yi次稍具规模的女性主义抗争。这次抗争的形成原因是，英国当时处于资本主ว义发展的初ม级阶段，工厂里出现了女工，社会的性别劳动分工男主外女主内发生了变化。艾斯泰尔提出的yi些主要观点是：第yi，女人虽然要服从丈夫，但并不yi定要承认他高于自己；第二，对男权的服从不可以延伸到单身女人身上；第三，受过教育的女人应当避免家庭奴役，也就是避免结婚；第四，女人的生活目标不应当只是yi味追求美貌以便吸引到เyi个男人同自己结婚，而应当注重改进自己้的灵魂；最后，她提出应当建立女性自己的社区，过yi种摆脱了男ç人的生活。此外她还指出，男女有同等的理性能力，两ä性应当受到同等的教育，以便在社会生活中运用其智慧。转引自syin,15yi16在欧洲大陆，女性运动的源头yi般被认为ฦ来自法国大革命自由平等思潮的影响。18世纪90年代，巴黎出现了yi些女性的俱乐部，她们要求教育权和就业权，著名女性活动家玛丽·戈兹ariegyiuze代表她的俱乐部发表了第yi个“女权宣言”，主张自由平等的公平权利不能ม仅限于男性。她在法国大革命后期遇害，女性俱乐่部也被解散。在以后的年代中ณ，女性组织yi再重组，但总是遇到男权社会的敌意，有时甚至激起暴力冲突。女性的可悲地位是由á特殊的社会与文化因素造成的，因此，女性运动的任务就是向既存秩序挑战，改变既存秩序，提高女性地位。关于女性运动的第yi次浪ฐ潮始于何时有两种说法，yi种说法认为它始于19世纪后半叶，历时约7๕0余年，到第yi次世界大战时达到最高点；另yi种说法认为是在2๐0世纪初年。目前人们普遍认同的说法是：女性主义运动第yi波发生在1840่年到1้925年间，运动的目标主要是为了争取与男性平等的政治权利。1848๖年7๕月19๗日，在纽约州塞尼卡·福尔斯村的韦斯ั利安卫理公会教堂，召开了美国第yi届女性权利ำ大会。会上通过了yi份权利和意见宣言。大会的主要组织者是废奴运动的积极参加者c被后人称为“女权运动之ใ母”的莫特lucretiacນyiffinyitlc斯坦顿elizabຘethcນadstaທndyin和安东尼susanbanthyin。有历史学家认为，这次大会的召开标志着美国女权运动的正式开始。18๖59๗年，英国第yi个女权组织“朗汉姆女士”ladiesyiflaທnghaplaທce成立了“促进女性就业协会”。女性运动第yi次浪潮中最著名的领导人是沃斯通克拉夫特aryillstyinecນraft。她是第yi代女性运动的活动家。她提出两性充分平等的要求，包括两性平等的公民权和政治权利ำ，反对贵族特权，强调男女两性在智力和能ม力上是没有区别的。她主张，女人应当不再受制ๆ于她们的身体以及由身体所带来的情感。她的名著为女权辩护成为女性运动的经典。沃斯通克拉夫特在为ฦ女权辩护yi书中为女性要求工ื作权c教育权c政治权和投票权。她激|情澎湃地说：“我久ื已认为ฦ，独立乃是人生的最大幸福，是yi切美德的基础；即使我生活在yi片不毛之地，我也要减低我的需求以取得独立。”沃斯通克拉夫特，第9页ษ她还激愤地指出：既然女性不是yi群寿命短促c微不足道的人，为什么要使她们保持无知的状态而美其名曰天真呢？这样劝告我们，要我们仅仅成为ฦ文雅的家畜的人，把我们侮辱得多么厉害啊！例如，他们十分热心而又经常地劝告我们：要有迷人的温柔，要用服从来取得支配权。这是多么เ幼稚的说法