将军战死，兵士便自溃败了。
这沙场，挽江侯是见过的，不仅见过，而且很熟——他曾在这乱军之中，取过一位名将的大好头颅。
“我入世三十余载，年逾耳顺才看明白，还是佛前清净，”虫云中传来一句笑语，“我看过些什么，便让你也看一看，”只是这一个含笑的“你”字，却像另有所指，“你看过了，记得托个ฐ梦告诉我……”
蛊虫如云如潮，却未冲向二人，只轰然席卷而上，在石室半空中构成一个卍字佛纹。
“你可知道那人叫什么名字？”边涌ไ澜绝口不提镇上之ใ事，只怕僧人自责，“假如那人真还俗了，有一个ฐ俗家名字也好找人。”
挽江侯默然想到，能ม对那满镇人做出这等丧尽天良之事，这人怕是用奸恶都不足以形容，若你师父泉下有知，恐怕真要痛疚不已，后悔当年救错了人。
他站在寺前，谢过路人，倔强地抿了抿唇角，握紧手中刀，南下去观潮。
后来少年出宫时打听过，却听说僧人已封寺云游，再不知所踪。
真正麻烦的是他体内得自万丈红尘的业障——天下佛像的眼俱是他的眼，天下佛像的耳俱是他的耳，那ว日日苦求、声声祈祷汇聚成的庞然业力便是一个ฐ除了昙山自己，再无人能体会一二的麻烦：功体全盛时这份业力固可为他所用，但只要虚弱个一分半分，这份深若渊海的业力便要蠢蠢欲动，反头噬主。
昙山倚靠在床头，实则不大清楚自己方才做了什么เ——他只保有一线清明，心知现下麻烦的并不是腹间伤口，也不是胸中翻涌的死气——他几已修成真佛之躯，蛊虫侵噬不了他的血肉，死气入体亦无非一时之ใ痛，放着不管也终能被佛力慢慢消เ磨。
“还有漏下的？”
“恐怕没有。”
“生人有生气，死人有死气，他们的生气中却似藏了一缕死气。”
“怎么说？”
“喵。”
挽江侯稳住下盘，好歹没被它顶个趔趄，只是被它耳朵上的两簇长毛扫得睁不开眼，懵懵思忖：……怎么还是驴叫？
“这树林子密密匝匝的，也不知道有没有老虎，”挽江侯对自己้的马和别人的驴有操不完的父母心，“回头再把它俩叼了去。”
“原来你这个ฐ小东西不是喜欢我的马，是喜欢我？”挽江侯明明先前还嫌弃它是头杂毛小畜生，眼下见它吭哧吭哧地亲近自己，又高兴起来，“小畜生”也变成了“小东西”。
潮来那ว日烈阳高悬，天上不见一丝云影，万民翘首以盼，目光极尽处望见一个白点，呼吸间化作一线银芒，再一个眨眼就见潮头汹涌而来，齐齐爆发出一阵赞叹欢呼。
这囚龙江潮是天下闻名的景致，却也隐藏着水患灾厄，那年夏天连降数场大雨，海ร陵郡守带领治下百姓做足万全防备，阖家前往观潮，既ຂ是与民同乐，也是身先士卒，安定民心。
“你可知道长庚寺？”
老太监当值，还随身带了个小太监伺候，可是宫中独一份的恩宠。
“心中有鬼祟恶念的人，怕也不敢跪到เ佛前来求。”不过十岁出头的小和尚，已能看出是个清冷的面相，便连性子也冷清得很，对着自家师父说话，都凉里透着冰。
“正是如此，”妙常也不驳他，反而点头道，“虽言善比恶多，但你可知，偏生这恶，在常人看来，总比善要来得浓墨重彩一些。”
“为何如此？没有道理。”
“因为是人，人不总讲道理，”妙常含笑点了一下徒儿轻蹙的眉心，“有朝一日你会晓得，常人看了一百桩善举，看了一件恶行，这一件恶行便竟抵了一百件善举，让人心意难平。若这恶行落到เ自家头上，更难免让人忘了活着其他的好处，着相于一件坏事，折磨由此而生。”
“…………”
“师父也是人，虽走在修行路上，却不敢说自己当真能心如磐石，无动于衷，”妙常双掌合十，垂眸执礼ึ，“为师自然知晓人世有善有恶，即便是同一人，亦有行善时，有作恶时。既仍是人非佛，便连为师也怕……怕着相于恶，辜负了善。”
老和尚没有把话说得十分透彻，昙山却懂ฦ了他的意思。
他虽不修心识，却也知道修心识有多苦——世人不晓得，你叩个ฐ头，求完佛，那瞬间如觉着多少有了个盼头，得了一丝轻松解脱，不过是因为ฦ那欲念加身之ใ苦，那爱恨嗔痴的业障，有人心甘情愿地替你受了。
有人青灯古刹，跪在佛前，日日夜夜为众生颂祷，时时刻刻代世人受苦，如愚公移山、精卫填海，不知尽头地度着度不完的业孽，地狱不空，誓不成佛。
“……师父，若您推演得无错，您这也就一纪好活了，”小和尚再冷清也只是个孩子，昙山忍不住劝道，“十二年说短不短，说长不长，徒儿自会努力修行，您修行懈怠一些也无妨。”
“为师每日种菜怡情，修行已是懈า怠了，”老和尚又摸了摸小和尚的光头，想是觉得手感不错，笑问道，“来年我们再种一架葡萄可好？”
“…………”昙山垂头不答，自觉心境赶不上师父那份恪守“众生度尽，方证菩提”的慈悲，面上便带了几分愧意。
“修行之法并无高下之分，”妙常似能听到เ自家徒儿心中的念头，温言开解他道，“只因最后无非是四个字，尽力而为。”
陈年旧话，不过一念之间