女子四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。
七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。
【注足太阴独受水谷之浊，为转输之ใ官，肠胃主ว受传水谷，三焦主ว决渎水道，膀胱为水精之腑，故皆为仓廪之本。脾藏荣，故为ฦ荣之居。器者生化之宇，具升降出入之气。脾能ม运化糟粕，转味而入养五脏ู，输出腐秽于二阴，故名之ใ曰器也。四白，唇之四际白肉也。口为脾ຆ窍而主肌，故华在唇四白，其充在肌。甘者土之ใ味，黄者土之色也。脾为阴中之至阴，通于土气。此节指脾ຆ而言，以肠、胃、三焦、膀胱é、并受传水谷之ใ精粗，故总为仓廪之本。受浊者为阴，故曰至阴之类。】
多食酸则ท肉胝(月刍)而唇揭，此五味之ใ所伤也。
味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。
【注大骨，肾腑也。过食咸则伤肾，故骨气劳伤。水邪ิ盛则侮土，故肌肉短缩。水上凌心，故心气郁也。】
是故谨和五味，则骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则ท骨气以精，谨道如法，长有天命。
【注谨和五味，则骨正筋柔，而腠理以密，是阳气生于阴精，而为阴之外卫。故曰，阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。知阴阳外内之道，无烦劳以伤其阳，节五味以养其阴，谨能ม调养如法，则ท阴阳和平而长有天命矣。】
六节脏象论
肾者主蛰，封藏之ใ本，精之处也。其华在发，其充在骨，为阴中ณ之少阴，通于冬气。
【注冬令之时，阳气封闭，蛰虫深藏，肾主冬藏，故为ฦ蛰，封藏之本。盖蛰乃生动之物，以比生阳之ใ气，至春一阳初生，而蛰虫复振矣。肾为水脏，受五脏之精液而藏之，故为精之处也。发乃ี血之余，血乃ี精之化，故其华在发。肾主ว骨，故其充在骨也。肾为阴脏，而有坎中之阳，故为阴中之ใ少阴，而通于冬气，冬主水也。】
五脏ู生成篇
肾之ใ合骨也，其荣发也，其主脾也。
【注肾藏精而主髓，故所合在骨。发乃精血之余，故其荣在发。】
多食甘则骨痛而发落，此五味之所伤也。
【注多食甘，是土味太过而伤肾，则骨痛而发落矣。】
诸髓者，皆属于脑。
【注脑为精髓之海ร。】
五脏别论
脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者地气之ใ所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。
【注地主闭藏而上升，天主ว化施而下降，言人之脏腑形骸，应象天地阴阳之气。此六者，与传化之腑不同，故名曰奇恒之府。】
诊要经终论
少阳终者，耳聋，百节皆纵，目?绝系。绝系一日半死。其死也，色先青，白乃ี死矣。
【注手足少阳经脉，皆循于耳，经气绝，故耳聋也。少阳主ว骨，诸节皆属于骨，少阳气终，故百节皆纵。手足少阳之ใ脉，皆至目锐眦，终则ท牵引于目，故目如惊而邪视也。绝系，目系绝也。少阳属肾，肾藏志，系绝则志先绝，故一日半死也。青者，甲â木之气外脱也。白者，三焦之ใ荣内亡也。夫阳生于阴，色生于气，是以六经之气终而先见于色。】
脉要精微论
帝曰：诸痈肿筋挛骨痛，此皆安生？岐伯曰：此寒气之肿，八风之变也。帝ຓ曰：治之奈何？岐伯曰：此四时之病，以其胜治之ใ愈也。
【注以胜治之者，以五行气味之ใ胜治之而愈也。如寒淫于内，治以甘热，如东方生风，风生木，木生酸，辛胜酸之类。】
脉诸细而沉者，皆在阴，则为ฦ骨痛，其有静者在足。
【注无论左右三部之细而沉者，皆在于阴分，其沉细而有静者，在足之三阴也。】
平人气象论
脏ู真下于肾，肾藏骨髓之气也。
【注水脏之元真，下藏于肾，而主藏骨髓之气。】
宣明五气篇
苦走骨，骨病无多食苦。
【注肾主ว骨，炎上作苦。苦走骨者，火气下交于肾也。骨病而多食之，则火气反胜矣。】
肾主骨，久ื立伤骨。
【注肾藏精髓而注于骨，故所主在骨。久立则伤腰肾膝胫，故伤骨。】
逆调论
帝曰：人有身寒，汤火不能ม热，厚衣不能温，然不冻栗，是为何病？岐伯曰：是人者，素肾气胜，以水为ฦ事，太阳气衰，肾脂枯不长，一水不能胜两火。肾者水也，而生于骨，肾不生则髓不能满，故寒甚至骨也。所以不能冻栗者，肝一阳也，心二阳也，肾孤脏也，一水不能胜二火，故不能冻栗，病名曰骨痹，是人当挛节也。
【注身寒而汤火不能ม热，厚衣不能温者，太阳气衰而寒在表也。不冻栗者，二阳火热之在里也。肾气胜者，肾水之气胜也。以水为ฦ事者，膀胱之ใ水胜也。水寒偏胜，则太阳气衰而孤阴不长矣。水精水也。肾脏之精枯不长，而膀胱之一水，不能胜二火矣。夫肾生骨髓，髓生肝，肾脂不生，则ท髓不能满于骨，是以寒至骨