【12】关于表面的反驳我们就说这么些。现在要说的是，说明回答者正在陈述的是谬误，他正在使其论证导向悖论这是诡辩家的第二个ฐ目的。首先，这最主要地是通过某种方แ式的查询和追问而达到的。提出的问题和所设定的论题毫无关系而且无所限制，乃是达到这些目的的极好圈套。因为人们在漫无边际地交谈时最容易陷入错误的境地，而当人们没有个确定的论题时谈话便会漫无边际。提出许多问题即使某人所驳诉的论点已被限定，并且要求回答者说出他的思想，这就提供了个充足的机会使个ฐ人陷入悖论或谬误，而且，如果有问题，他即使对任何问题回答“是”或“不是”，这也会使得他陷入这论点，而别人则有丰ถ富的材料就这论点对他进行非难。这种不公正的方แ法并不比前种更切实用；因为人们要问：“这和原来的问题有什么关系呢？”导致谬误或悖论的要则ท，并不是直接提出论点，而是假装由于想知道而提问，因为这种追问的方式就提供了进行非难的机会。
将人们导向悖论的最平常的通例就是应用自然的和法规的标准，在高尔吉亚篇中卡里克勒斯就应用了这些标准，所有的古人都认为这些是正当的。他们认为，自然和法规是相反的，根据法规公正是美好的，而根据自然则ท不是美好的。所以，对于根据自然标准说话的人，你应当根据法规来回答，而当他根据法规说话时你定得根据自然来进行论证；因为在这两种情况他说的都是悖论。古人认为ฦ，符合自然的事物就是真实的，而符合法规的事物则是人类的般观念。所以，很清楚，他们也像现在的人样，试图驳倒回答者，或致使他作出悖理的陈述。