但是，虽然记得，却又因了“毕业即失业”的教训，意见和蚂蚁已经很不同。秋风是不久就来的，也自然一天凉比一天，然而那ว时无衣无食的，恐怕倒正是现在的流着油汗的人们；洋房的周围固然静寂了，但那是关紧ู了窗门，连音波一同留住了火炉的暖气，遥想那里面，大约总依旧是咿咿唉唉，《谢谢毛毛雨》。
（1）本篇最初ม发表于一九三四年七月十二日《申ã报·自由谈》。（2）燧人氏，神农氏都是我国传说中的古帝ຓ王。前者发明钻木取火，教人熟食；后者发明农具，教人耕种，又传说他尝百草，发明医药。
临末还有几句不大紧要的话。木天先生因为怀疑重译，见了德译本之后，连他自己所译的《塔什干》，也定为ฦ法文原译是删节本了。5其实是不然的。德译本虽然厚，但那是两部ຖ小说合订在一起的，后面的大半，就是绥拉菲摩维支的《铁流》6。所以我们所有的汉译《塔什干》，也并不是节本。七月三日。
4鲁迅译的《毁灭》，根据日文译本，并参看德、英文译本。5穆木天在一九三四年六月三十日《申报·自由谈》发表的《论重译及其他上》一文中说：“我是从法文本译过涅维洛夫的《塔什干》的，可是去年看见该书的德译本，比法译本分量多过几乎ๆ有一倍。”《塔什干》，原名《丰ถ饶的城塔什干》，穆木天的译本一九三○年由á上海北新书局出版。
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7《文艺风景》文艺月刊â，施蛰存主编，一九三四年六月创刊，七月停刊，上海光华书局发行。
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6据一九三四年四月十四日《新生》周刊第一卷第十期载：“杭州市发见摩登破坏铁ກ血团，以硝镪水毁人摩登衣服，并发警告服用洋货的摩登士女书”。当时北京、上海等地都出现过这类事。
欧化文法的侵入中国白话中的大原因，并非因为ฦ好奇，乃是为了必要。国粹学家痛恨鬼子气，但他住在租界ศ里，便会写些“霞飞路”，“麦特赫司脱路”5那ว样的怪地名；评论者何尝要好奇，但他要说得精密，固有的白话不够用，便只得采些外国的句法。比较的难懂，不像茶淘饭似的可以一口吞下去是真的，但补这缺点的是精密。胡适先生登在《新青年》上的《易卜生主ว义》6，比起近时的有些文艺论文来，的确容易懂，但我们不觉得它却又粗浅，笼统吗？
文公直给康伯度的信
3江北人这里的江北指江苏境内长江以北，淮河以南一带。一九三二年一二八战争后，日军占领闸北，利ำ用汉奸组织了“上海ร北市地方人民维持会”，为ฦ非作歹。该会头目胡立夫等多为江北人，因此引起当时一般群众对江北人的恶感。
2几位学者指梁启超、胡适等人。梁启超著有《清代学者整理旧ງ学之总成绩》、《清代学术概论》等；胡适推崇清代学术发展，说此时期“古学昌明”《〈国学季刊〉发刊宣言》，“考订一切古文化”，“可算是中ณ国的‘文艺复兴’renaທissance时代。”《几个反理学的思想家》