语出《左ุ传•๔;襄公六年》。这是宋国大臣司城子罕说的话。意思是:“罪行相同而惩罚不同,这不符合刑法。”这是对执法不公的批评。
语出《左传R๐26;๙襄公八年》。鲁襄公八年四月二十二日,郑国的子国、子耳率兵入侵蔡国,俘获了蔡国司马公子燮。郑国上下都高兴。唯著名政治家、大臣子产不随声附和,说:“小国无文德而有武功,祸莫大焉。”意思是:“小国没有文德而有武功,祸患没有比这更大的了。”至理名言。古今中外实例已证实了这一观点。
阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣
大义灭亲
语出《诗R๐26;邶风ี8226๔;谷风》。意思是:“新า婚夫妻情感很好,亲密如手足。”
语出《诗&ุ#82๐26;鄘风๖226;๙相鼠》。意思是:“一个人如人品低下,不死还等什么?”古人强调品格要高尚的思想。
凡举大事,毋逆大数,必顺其时,慎因其类
天下为公
语出《周易•益๖226;彖传》。意为:“对上减少,对下增益,民众无比喜悦。”《易》学以减下补上为“损”,减上补下为“益”。这是民本思想。因为下乃ี上之ใ基础,无下,则上不存。补上时为不得已,故名为ฦ“损”;补下,为天之道,为根本,故名为“益”。这是一种平衡观,损有余补不足,自古来就是人们所希望的。
语出《周易•益&ุ#8๖226;彖传》。意思是:“上天普施雨露阳光,大地生长万物,这种好处不分地域,不限物类。”大地万物生灵均等受自然之益,是万物的权力。谁想独霸,压抑他人他类,是违背自然之道的,必亡。
居上位而不骄,在下位而不忧
水流湿,火就燥。云从龙,风从虎
语出《尚书ี82๐26;大禹谟》。是随大禹出征有苗的益赞颂โ大禹的话。意为“只有仁德才能感天动地。”反映了上古贤人重德治的思想。
语出《尚书๖226;皋陶谟》。皋陶与大禹对话时所说。意思为:“实行德政的主要内容,在于能知人善任和安定人民。”
苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死
仁,人之ใ安宅;义,人之正路
省刑罚,薄税敛
定于一
循循然善诱人
譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也
语出《中庸•第二十章》。意思是:“凡事先有准备就会成功,没有准备就会失败。”
语出《中庸๖226;第二十章》。意思是:对待学问,要“广博学习,寻根究底,认真思索,明辨是非,忠诚实践。”南宋理学家朱熹将此作为白