这样的解释不能ม让萨特满意。他是深知尼赞的，事情不会这么简单。尼赞是天主ว教徒，他母亲也是。从天主教的传统找不出这种行为的动机，因为ฦ天主教是不行割礼ึ的，而尼赞也不是犹太人。萨特还是不明白尼赞为什么要这样做。因为尼赞向他隐瞒了动机，在萨特看来，他的行动是无缘无故的。50年后萨特回忆这事时，说了句十分幽默的话：“尼赞干了件唯物主义的事情，给我证明了他的自由á。”
第部孤独1้905๓193๑9人生裂痕1้9161้924：保尔·尼赞2๐
看到เ硬赶他去不行，安娜玛丽ษ又指了指旁边几个边织毛线边看孩子玩的女人，低声问：“我去跟他们的母亲说下吧？”萨特更加急了，坚决不让母亲去问。他赶紧走开，在公园里转了圈，最终也没能和孩子们玩在起。其实这时他心里特别想参加进去，只是出于种莫名其妙的自尊而不肯去求他们。
就在贝纳尔去世几个星期后，这天班上正上拉丁文课，门房带着个孩子走了进来，他就是死去不久的贝纳尔。他向老师敬了个礼ึ，就坐在个空座上听起课来。同学们都惊呆了：这孩子戴着贝纳尔戴过的铁框眼镜，也像贝纳尔那样围着条厚厚的围巾，他也有个钩鼻子，也跟贝纳尔样怕冷。于是大家都断ษ定他就是贝纳尔。正在上课的迪里先生大概ฐ也跟同学们样惊诧，不禁停下课来，边大口喘着气，边问这个学生的情况。
1967年12月1้2๐日，卡米耶病逝于医院。临终的前天，她还在要葡萄酒。4天后她被安葬，给她送葬的除了3๑个处理有关事务的人外，只有萨特和波伏瓦。在清理她的遗物时发现，她几乎什么东西都没写，日记里也只有每天吃什么东西身体情况怎样的简单记载。而萨特多年来写给她的大量信件都不见了，包括不久前写给她的信；几年前萨特见她时还看到过这些信，不知是什么时候被她付之ใ炬。现在留存下来只有极少的几封。70岁时，萨特谈到เ这些信，说它们是相当有趣的，对它们的被焚感到惋惜，这毕竟是他那段生命的见证，也是他和卡米耶曾经有过的爱情的见证。
第部孤独190่519๗39๗大学岁月1้9241931้：哲学与文学1
在大学期间，萨特仍然如同中学时代样，花了大量时间在阅读上面。与中学略有不同的是，他学的专业是哲学，自然加重了阅读哲学书籍的分量。巴黎高师的哲学专业十分重视传统经典哲学，萨特读了笛卡尔康德柏拉图等人的主要著作。应该说，他对这些哲学大家已๐经很熟悉了。特别ี是笛卡尔的理性哲学，成了他以后创立自己的哲学思想的个重要基础。10่多