“我母亲，”我在这部ຖ作品的第篇序言中说，“在七十二岁高龄被关进监狱；她在狱中看见她的些孩子死去，而她自己在苦难中死在病榻上。由á于我步人歧途，使她最后的日子充满苦涩。她临ภ终时，交待她的个女儿，要我重新า皈依抚育我成长的宗教。我姐姐把我母亲临终的愿望告诉了我。当她的信从海外送到我手上时，我姐姐自己也去世了。这两个从坟墓传出的声音，这个传达噩耗的死，令我震惊。我变成基督教徒。确实，我并未被伟大的神奇光辉诱惑：我的信念来自我内心；我哭泣了，我信仰了。”
基督教真谛——德?帕那骑士的信
五天这样过去了。我饥饿难忍，发烧了；我无法入眠；我把几块布浸在水里，吮吸湿布团；我啃噬青草和纸张。当我从面包铺门前走过的时候，我的痛苦是可怕的。在个严冬夜晚，我站在间卖干果和熏肉的铺子前面待了两小时，望着那些食物解馋；如果可能，我不仅会吃掉那些食品，而且会吃掉那些装食品的盒子篮子和篓子。
我的穷困成了写作的障碍。由于我不再交原稿，印刷中断了。由于没有安岗陪伴，我不再保留贝利租给我的个ฐ月畿尼的住宅；我支付了到期房租，走了。在那些最初充当我在伦敦的保护人的穷流亡者底下，还有些更加缺吃少穿的人。同在富人之ใ间样，穷人当中也有不同的等级；从冬天抱着狗取暖的人到身穿破衣服发抖的人，什么人都有。我的朋友给我找到เ个ฐ对于我日益减少的财富更加适合的房间人们并非总是飞黄腾达的。他们将我安顿在玛丽勒保纳街附近，那是间顶楼，天窗对着坟场。每天晚上，守坟者的木铃声告诉我，有人刚才偷走了尸体1้。我得知安岗已经脱离危险，于是心中放下块石头。
部队接到向蒂永维尔进军的命令。我们每天行军六至七法里。天气糟透了；我们在雨水和泥浆中行进，边唱着啊，里夏尔!啊，我的国王!或者可怜的雅克!ำ1้。到达宿营地之后，我们既没有供应车，也没有食品，好像阿拉伯沙漠的商队，牵着跟随部ຖ队的驴子，到农庄和村子里去寻找食物。我们照价付钱，可是我仍然有次被罚站岗，原因是我无意中在座古堡的果园里摘了两只梨。谚语说，大钟楼大河大老爷都是坏邻居。
支部ຖ队通常由年龄身材和体力大致相同的士兵组成。而我们的部队则完全不同，是由á成年人老年人和稚气未消เ的少年拼凑的大杂烩；他们讲各自的方言：诺曼底话布列塔尼话庇卡底话奥弗涅话加斯科尼话普罗旺斯ั话奥克话。父子在个ฐ连队，岳父和女婿在起，叔叔和外甥在起，哥哥和弟弟在起，表兄和表弟在起。这样七拼八凑的队伍虽然看上去非常可笑，