在她初嫁的时候，她的丈夫哥比那德正在上大学，他常玩逃学把戏，趁着他家大人午睡的机会，偷偷地来向吉莉芭拉求爱。虽然他们住在一所房子里，他会找到เ机会用玫瑰香水熏过的彩色信纸给她写信，甚至故意地夸大他想象中ณ的单相思的烦恼。
吉莉芭拉有个ฐ女仆名叫苏达。她能歌善舞，还能随口编诗，她公然表示遗憾，说像她主ว妇这样的一个ฐ美人，竟会配给一个占有了她而又忘记欣赏她的傻子。吉莉芭拉对苏达关于她的魔力和美丽ษ的描述与称道，从不感到厌倦，同时却又反驳她，骂她是撒谎和阿谀的人，使苏达激动得对一切神明发誓，说她的爱慕是真诚的，——这些话，就是不附带着重誓，也不难使吉莉芭拉相信的。
人们自然会以为ฦ，采用散文诗写作与“散文”3《吉檀迦利》的成功（指英译本）有关，诗人自己也赞同这种观点（《再次集》导言）。但是，诗人创作《吉檀迦利ำ》和写作这些散文诗，是在两ä个不同时期进行的，这两ä个时期不但间隔的岁月久远，而且相似之处也不多，诗人在这两个时期的精神气质和创น作目的大相径庭，因而创作的缘起不可同日而语。他开始散文诗创作时，已是70่高龄，这位已故的智者使他的读者们大为ฦ惊讶。在这种新า颖的样式还风靡不衰之时，便早已๐有人提出批评。虽然较为年轻的诗人们为泰戈ຖ尔的散文诗大唱赞歌，表示衷心的欢迎，但泰戈尔却感觉到了敌意的存在，有必要进行辩护，于是他便站到了前台，用书信和文章的形式，阐述他采用这种新的创น作样式的理由，被他说服的人寥寥无几。在《再次集》导言中ณ，他声称他一直在考虑用散文这种手段，作为诗歌语言的最合适形式，为ฦ新时代进行创作并满足时代的需要。诗人这番๘表白，听起来自相矛盾，当然人们能够理解他的意旨所在。泰戈尔不但让侄儿艾伯宁德拉那ว特4尝试散文诗创น作，而且在高度风格化的《书简集》（《随想集》）中ณ，他自己对散文诗的创น作也进行了初ม步的尝试，《再次集》是又一次尝试，但这次尝试似乎ๆ是深思熟虑的，其目的是要发现自由诗和格律诗的融合程度。在这个日新า月异的世界里，诗人的社ุ会意图及其技能，不但要经受严厉的评论，而且还要经受文艺新潮的影响。当然，在泰戈ຖ尔沿着自己选定的新的征途上冒险前行之ใ时，并没有受到铺天盖地的咄咄逼人的批评。然而，泰戈尔是“国际性”的，他从各个ฐ不同的源泉吸取养分，他敏锐地注意到了左派思想的趋势，也注意到เ了欧洲大陆上各个文艺团体的最新า动态。总之ใ，他已决定进行一次飞跃，他发表声明写作书信，为自己进行适当的辩护5——
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