梦也何曾见，游魂忒渺茫。
第二次是在柏林。当时我在西柏林的自由大学当客座教授，带着四十个学生去看这部电影，因为您的电影在获柏林金熊奖后，很长一段时间经常在柏林放映。看完后我还就莫言先生的原作和电影进行比较，给学生上了一堂课。我的班里有位特别ี漂亮可爱的女学生，在我介绍了小说以后，她就问，小说里有一个ฐ情节说女主人公回家和他爸爸打架，气得不吃饭，把碗给扔了，这在电影里都没有，是不是张艺谋导演有这样的倾向：不太推崇女性主ว义或女性的强权，而是愿意将其描写得更听话一些。当时我还无法回答这一问题。这个问题我现在还想问问你，而且我希望将来有机会到柏林去替我回答这一问题。第三次是自己看的。我找了一个录像带，反复地看了，之ใ后，我发现一个细节，也许二位都没有意识到。电影中ณ日本军队打过来以后，对中国的老百姓进行了残酷的镇压，这是我看过的对日本军队在战争中的罪行描写得最有水平的，是用艺术的手法去体现，所以我非常佩服。当时这个场面中的日本兵说的是日语。中ณ国人可能不太注意，但日本人能听出来，那都是些战争中的话——“把他杀了”“打他”“开枪”等。但其中夹杂着这样一句，翻成就是“这可真荒诞！”这句话让一个日本人用纯正的日语说出来，对当时的日本军队所做的一切真是一种绝好的讽刺。另外这部电å影中的一些表现手法我也特别佩服，像高粱地的拍摄，还有女主人公穿的鞋和她非常纤细非常温柔的脚，通过画面都可以感受到，后来我又看了一遍莫言的书，我认为我比较理解张艺谋这个ฐ导演了。请问张艺谋导演，你拍摄莫言的小说是出于一种什么样的动机呢？
2．作为ฦ突破口的性和政治
值得记起的是：镇压“二·一”总罢工，夺去日本人希望的萌芽的，是麦克阿瑟第一，而在“六·四”总罢工ื中，受到满怀希望的日本人民沉重打击的人们之中ณ的一个ฐ却是麦克阿瑟第二！
1947年，也就是我十二岁的时候，阅读了《鲁迅选集》（佐藤春夫、增田涉译）中这两个ฐ短小的作品，是作为我进入新制中学的贺礼而从母亲手里得到这个小开本书的。母亲是一个没什么学问的人，可她的一个从孩童时代起就很要好的朋友却前往东京的学校里学习，母亲以此作为自己的骄傲。此人还是女大学生那ว阵子，对刚刚被介绍到日本来的中国文学比较关注，并对母亲说起这些情况。我出生那一年（1935๓年）的年底，母亲一直没能从产后的疲弱中恢复过来，那位朋友便将刚刚ธ出版的岩波文库本赠送给她，母亲好像尤其喜欢其中的“故乡”然而，