善开玩笑的马天笑道，你难道愿意看到他，见别的女人走不动道啊？
这时吴宋考上大学圆了吴为和宋柔的大学，吴为看到孩子入学通知书兴奋得睡不着觉，反复背诵通知书的那几行字。等到学子宴上，吴为说了一番๘话，他讲道，孩子考上大学把我和宋柔推上人生第二幸福高峰期，全场掌声雷动。
他很重视这个ฐ，平时他就很重视解，有时因为做改变了自己的想法，他说也是在告诉人一些什么，这需要解的功夫。
基督教开出的是全新的爱的意境，是自我牺牲式的爱，救赎他人于苦难之ใ中不惜牺牲自己的爱。由爱人如己้，到邻人之爱，甚至爱敌人，这样的爱是前所未有的。圣经，作为一部作品所产生的伟大功能，把爱作为信仰，向人类展示ิ的是一种崭新的爱的意境。佛教开出的是善，善的意境。乐业是开出人格的美，搭建美的意境，因美生爱生善，美是爱和善的不竭源泉，女性美是美之ใ母体，美型美质美品美人，赋予无限的美意，形象美道德美愿力美人格美，由部分美到整体美，又升华为脱离了形质的纯精神美。吴为感到万幸的是，美神的惠顾垂顾，使他以独特的亲身体认的方式，确立了一种关于美的信
薛仁应道，我似乎明白了一些什么道理，但是一旦遇到具体问题会怎么想，可没有把握。
吴为感到，他以为正当合理的乐业理念却遭到一些人的曲解嘲笑甚至责骂。他一向不愿意同人争辩。不想与人因为争论什么观点闹得不愉快，尤其是乐业这样的理念，更不能采取伤人的方式去传播。
吴为又接着讲道，他晚下班干什么，把一天工作得失梳理一下，积累起来。也别说，还有人不高兴，是当时和他一起入行的同事听了他讲的这个故事，不高兴了，我为什么没有当上行长，不就是因为当时没有打水扫地擦地给领导沏茶。黎杰通过这样干，赢得好口碑，形成人格优势，年岁大的同事领ๆ导有什么好的经验愿意对他说，加上他自己勤学好问，很快转化为ฦ专业优势，他后来提拔当了办公室主任，领着一帮人分秋菜大米扛液化气罐，他也跟着手提肩扛同大家一起干，他说这是他威信提高最快的时期。
薛仁，金融行业观察杂志主ว编，在一次研讨会上吴为的言引起了他的注意，他便经常向吴为约稿，一来二去两ä个人熟悉起来，他还特意把吴为研究的乐่业成果在他主ว编的刊â物上开辟了职场导航专栏进行连载。薛仁打电话告诉吴为ฦ，他已经调到r大去讲哲学，问他是否有时间唠唠，说很长时间两ä个人没在一起谈谈了。吴为ฦ一听，非常高兴地说，正好有问题需要议论议论。
吴为道，教书匠么，需要讲多长时间也得有个准，就像