下面我们要说说从汉代开始盛行起来的（插图）伏羲女娲像。严格地说起来，这个ฐ问题并不属于龙的范畴。但近年来关于龙的有关著作，几乎均将伏羲女娲问题列入，并多以此说明中ณ国神话中人类始祖与龙的密切关系。那么เ，事实是否如此呢？我们不妨剖析一番。
河北定县汉墓出土的金银错狩猎纹铜车饰其上之龙蛇躯、四足、双翼，与飞马、仙鹿、黑熊、仙鹤及各种飞鸟共处于山峦草木之中，一派温馨祥和、生机勃勃的景象。再如河南邓县出土的东汉“三人相搏”画像砖，画面的中ณ心为三人持械相搏的图像，而作为边框装ณ饰，画面两侧各有一龙，画面上方有对翔的双凤。
东周的龙虎纹中亦见有龙与虎呈交缠争斗ç状的图案，也就是人们平时所说的“龙虎斗”图象。其实这类图象并非在表现争斗ç，而是在表现交配。根据现代动物学知识可知，自然界ศ中兽类雌雄交配的前奏，其情状多似撕咬争斗，“龙虎斗”图象中龙虎的行状即源于此。当然，自然界中动物的交配必须在同类间进行，然而当我们了解了东周人是以龙虎来表示阴阳时，就不会对龙虎交合图象的出现感到奇怪了，因为它正是阴阳交合的动物性图解。东周时代最为典型的“龙虎斗”造型见于洛阳金村出土的战国金银错龙虎纹镜。（图战国金银锉龙虎纹镜）镜背上有三龙三虎作交缠撕斗状；龙纹独角四足，身躯硕长，遍体饰对称鳞纹；虎纹双耳有须，身躯经变形处理与龙躯一致，遍体饰斑状花纹。图案中的龙虎虽相互缠绕，但全无惨烈的肃杀之气，而呈现出一种波动的韵律美。在湖北江陵马山一号楚墓出土的丝织品上，“龙虎斗”也是较常见的图案之一。有趣的是，楚人常将龙虎图案与龙凤图案融合在一起，形成一种内容复杂的龙虎凤纹。如其中的龙虎凤纹绣纹样，在体型较大的龙凤纹中，穿插有体型较小的龙虎纹，龙虎体躯相对作鸣叫状，图案结构严谨、线条流畅、色彩绚丽、气氛热烈。（图江陵马山楚墓出土“龙虎凤纹”绣样）同墓中还出土有“舞人动物纹”三色锦，纹样中ณ龙、凤、虎与舞人（巫师）交递相连，其中龙纹就有三种形式。26๔2很明显，含义为阴阳交合的龙凤纹与龙虎纹，在东周已成为吉祥图案而深受人们的喜爱了。