有些人竟然痛恨吴为的乐่业，责骂他是让人高兴地去做那些令人感到屈辱的事情，说让低收入的人去乐业无疑于让女人愉快地接受男人的强奸。对他的乐业充满了厌恶的情绪，说他帮助那些领ๆ导找到了安慰员工的武器，什么安慰？简直就是愚弄、欺骗弱智低能，我们可不上他的当！你怎么没有为那些当官的根除明一种新式思想武器？让那些贪官从贪婪的思维下解放出来？更应该更有理由转变的是他们而不是我们。
他又讲道，在我们中华文明演化的历史长河中ณ，就积累了丰富的有关乐业的思想，老子的理想社会，老百姓安其居乐其俗，这个俗也当然包括日常的劳动。孔子说。知之者不如好其者，好其者不如乐่其者，说的也是从中找到乐趣是最高的意境。梁老曾经做过敬业与乐业的演讲，黄老也提出过乐业，他提出使无业者有业、有业者乐่业。可见乐่业的思想渊源是多么丰厚。那么多的劳动模范先进工作者也都是乐่业的典范楷模。
吴为正在思考这些问题时，接到薛仁打来的电话。
台下的听众笑起来。
献计者道，很简单，对剩下那几户人家实行断ษ水断ษ电断ษ气，让他们在那个ฐ地带没法生存慢慢不就逼着他们自己想迁出了，这个措施ๅ要比其他措施更有效，虽然听起来有点阴，可也找不到更好的办法，就差那几户影响全局耽误工期，工ื程进度受影响不说，那ว些已经迁出的住户后续安置会受到เ严å重影响。
孩子说，我以为香蕉都是黑的呢。
吴为又道，我在划分时，惟独对杰出、卓越这两ä个档犹疑ທ过，谁高谁低，后来想，对有的国家领导人去世有卓越的党和国家领导人、杰出的战士那样的评价，从这样的评价看，杰出要比卓越低一档，从自己国家民族角度看达到了卓越层次，拿到国际共运标准衡量只能是杰出，那个ฐ标准比国家标准更高，如果拿到เ人类标准上看，兴许只能算优秀呢。
吴为ฦ想，怎么才能打开这个ฐ新形成的纠结。你对人说，我爱你，但没有对上人家心中的纠结，纠结没有打开，人家对你的爱就没有反应，等于白爱，纯属自作多情。
对吴为来说，这种奇异的体验，虽然只是出现一瞬间，却整个改变了他人生的意义แ、人生的态度，内心中感觉有了一种显著的净化和提升，自己再活下去已๐经别ี无所求，再活下去就是多做一些济世救人的事情。这种奇异的体验，帮助他认识到人生各种遭际命运都是教化人生的机缘，意识到เ感通万事万物性理的重要。
小姐回答，空着。
闲情逸致复道，你太当真。
乐商，改变了人类心智能力进化的驱动力，由生存驱动向寻乐่驱动转变。
梅红说，我们认是全市十五