他讲道。乐่业并不是我的原创，我们都知道马克思主义有三大来源，其中之ใ一就是空想社会主义แ，在空想主义者里面有个叫傅里叶的，他认为未来劳动象游戏一样吸引人，我们现在是不是到了傅里叶说的那ว个未来了，我看是部分达到เ了，再努力一下会不会使更多人能够达到เ。马克思也说过，劳动始终是充满高度紧张严å肃的活动，这是马克思自己้的感觉。而且马克思还说过后来被写进政治经济学教科书里的那ว句话。劳动是人们谋生的手段而不是乐生的手段。现在看是谋生还是乐生？也是那个结论，部分人当做谋生部ຖ分人当做乐生，是不是一定要挣年薪做高官才能把劳动工ื作当做乐生？不一定，做普通工作的人也可以做到เ把劳动当做乐生手段。或者就是愉快的过程，这里面不仅仅与劳动者对劳动的态度有关系，还有个大脑แ开的问题，大脑对劳动过程的感受能ม力。他就如何开大脑问题讲了一些他自己้的体会。
吴为正在思考这些问题时，接到เ薛仁打来的电å话。
会场气氛热烈起来，成业忙一脸严肃插话道，老师还得讲，你没听我的名字，过去我总想成就一番事业，怎么เ就没想到乐业呢，照老师讲的还差一大截呢。
献计者道，很简单，对剩ທ下那几户人家实行断ษ水断ษ电断气，让他们在那个ฐ地带没法生存慢慢不就逼着他们自己想迁出了，这个措施要比其他措施ๅ更有效，虽然听起来有点阴，可也找不到เ更好的办法，就差那几户影响全局耽误工期，工ื程进度受影响不说，那些已经迁出的住户后续安置会受到严å重影响。
宋柔说，这是香蕉你都不认识？
吴为ฦ又道，我在划ฐ分时，惟独对杰出、卓越这两个档犹疑过，谁高谁低，后来想，对有的国家领导人去世有卓越的党和国家领导人、杰出的战士那ว样的评价，从这样的评价看，杰出要比卓越低一档，从自己้国家民族角度看达到了卓越层次，拿到国际共运标准衡量只能是杰出，那ว个标准比国家标准更高，如果拿到人类标准上看，兴许只能算优秀呢。
吴为也象许多人在思考，思来想去，有一天终于想到เ，其实，解放无产阶级的最好办法就是把无产者也变成有产者，这样简单一想，就解脱了多少年心中ณ的纠结。过去穷，大家投身革命，革命成功了又担心富，不能富，富就是剥削变质的象征，又会成为ฦ革命对象，革命成功很多年了，大家依然还是穷，革命成功就没有落处了，大家跟着革命白干了，不但以后再革命不会有人跟着干了，就是现在号召什么让大家干，大家看干了还是穷，就没有人去响应了。穷了要革命，革命成功了又不能富，这就是纠结。现在纠结是打开了，穷可以变成富，但