虽然待遇如此之ใ好，不过，如果有机会坐时空穿梭机回到洪武时代，还是劝你不要去享受皇帝的义务教育。因为，你进了国立学校，很有可能不能ม活着出来。
朱元璋甚至承担起妇联职责，满怀义愤地替秦香莲们打抱不平。祥符卫指挥郭佑，取了妾后，和大老婆关系不好，把大老婆连家人二十六口赶出去另住，却把妾立为正妻，两人独门独院，过起了幸福生活。
大明王朝建立初期，有太多的社会现象令朱元璋不满。
也就是说，小官见大官，如果品级差别大，小官要鞠躬，同时将手举到เ眼睛高度，大官不用回礼ึ。如果品级差不多，小官把手举ะ到嘴的位置，大官举到心脏位置。
朱亮祖部挺进浙东，攻打方国珍；徐达部在擒获张士诚后，又匆匆挥师北伐；汤和率大军攻打方แ国珍控制ๆ的庆元；胡美部入福建攻打陈友定；杨璟部出征广西……军报如雪片般四面八方飞来，将朱元璋的桌案堆得严å严实实。然而就在此军务倥偬之际，朱元璋倾注大量精力，抓起了一项看起来无关紧要的工作：制定礼仪，也就是规定未来的大明帝ຓ国人民见面如何行礼，平时如何穿衣戴帽。
你们生长在深宫之中ณ，不知世故。而我幼而孤贫，长大了又值兵乱ກ，二十四岁就当兵，头三年是小兵，后来一步步上升，这个ฐ过程中我劳心焦思，虑患防微，近二十年，终于一统天下。所以，人情世故，人之情伪，我深有研究。
里甲â制度：“二流子”们的紧箍咒
朱元璋的素质其实最适合当一个ฐ村长，给一个百十户人的村子正合适他。以他事必躬亲的工作作风，他会深入每家每户，掌握每只家畜的膘情。
中国的政治传统为朱元璋进行乌托邦实验提供了可能的平台，因为ฦ规划设计全国人民的生活是专制君主ว应有的权利。《周礼》反复说：“惟王建国，辩方正位，体国经野，设官分职，以为民极。”每一代伟大的政治家，面对自己刀剑征服来的天下，都有一种要在上面画最新最美的图画ฑ的冲动。
西谚有云：“穷人的房子风可进，雨可进，未经允许国王不可进。”
汝等居田à里，安享官税者，汝知之乎？古人有言：“民生有欲，无主ว乃乱。”使天下一日无主，则ท强凌弱，众暴寡，富者不得自安，贫者不能自存矣。今朕为尔主，立法定制，使富者得以保其富，贫者得以全其生。尔等当循分守法，能守法则ท能保身矣。毋凌弱，毋吞贫，毋虐小，毋欺老，孝敬父兄，和睦亲族，周给贫乏，逊顺乡里，如此则为良民。若效昔之ใ所为，非良民矣。
朕本农夫，深知民间疾苦。
除了自己้一家一姓的私利外，朱元璋对什么东西都没有真正的信仰。
在河南基