到1915年8月，在袁世凯的授意之下，袁的美国顾ุ问古德诺r，在美国各地演说，并发表了共和与君主文，为ฦ袁氏复辟帝制大造舆论。杨度孙毓筠等紧跟着发起组织筹安会，按照ั古德诺的调子，加紧鼓吹帝制。胡适从报上得知消เ息以后，认为ฦ“古氏在此邦ะ演说作文，均言中国无共和之程度，其说甚辩，足以欺世。于我国共和前途殊有影响，不可不辩”。于是，写了中国与民主ว及古德诺与中国之顽固反动两篇英文文章，分别ี寄给纽约望月刊â和新共和国周报。文章针ฤ对古德诺的谬论驳斥说：
考试分两场。头场考国文和英文，胡适的运气不错。国文试题是“不以规矩不能成方圆说”，他做了篇乱谈考据的文章，开头就说：
我在失望的时期，自己้忽发野心，心想：“我将来若能替梁任公先生补作这几章阙了的中国学术思想史，岂不是很光荣的事业?”我越想越高兴，虽然不敢告诉人，却真打定主意做这件事了。
明经承肇祖，世泽振同光。
其山清以旷，其水环以幽。
与胡适陈独秀同年进北大的，有周作人刘半农等人；先后进北大的还有李大钊钱玄同高涵陈大齐朱希祖刘文典沈尹默沈兼士马裕ษ藻等许多人；稍后，鲁迅也来北大兼课。真是新人荟萃，北大气象为ฦ之大变。他们都为新青年撰稿，使新青年阵容也更加雄厚强大，新文化潮流更加汹涌澎湃，不可遏挡。
1้918年，新青年改组为同人刊物，扩大编辑部ຖ，由陈独秀胡适李大钊钱玄同高涵沈尹默等六人轮流编辑。同年底，陈独秀又邀集李大钊ฦ胡适周作人等商议，另创个ฐ每周评论，仍由新青年同人主持，以便及时发抒议论，抨击黑暗，鼓吹新思潮。北大学生傅斯年罗家伦等人，也组织新潮社ุ，第二年1月创办新潮月刊，响应新า青年，作新า文化的有力宣传。于是，形成了个围绕新า青年的新文化团体，成为倡导新文化运动的中心。而这新青年团体，事实上又与北京大学密不可分，北大也就成为新า思想的大本营，五四新文化运动的策源地了。
不久，五四学生爱国运动爆发，反对帝国主义，反对亲日派，震悚全国。新文化运动，也因政治的助力，而涛起风从，迅速发展到全国各地，汇集成了全国规模的伟大文化革命的洪流。陈独秀和胡适是当时运动的最有力的倡导者，他们两ä人齐名，时人称之为“陈胡”，是五四新า文化运动最著名的代表人物。
“五四”时期的陈胡，虽是志同道合，却也各有长短。胡适在“五四”新文化运动中ณ，是革命统战线中ณ的员，但比起李大钊陈独秀来，他较为温和，不怎么坚决，却也不武