现在的商丘县城，是明代的归德府，四面环水，很美丽ษ。特别是南面的湖区。
他去洛阳，肯定见过伊、洛、瀍、涧。
对于乱世，孔子的基本态度是，既不合作，也不抵抗。
他的典型说法是，“君子谋道不谋食”、“君子忧道不忧贫”。在他看来，种地，只会饿肚子；读书，才能ม吃官饭。长远看，吃官饭，肯定比种地划算（《卫灵公》1้53๑2）
多出的三个人，子思、孟子和朱熹，根本不是孔子的学生。孔子死时，子思才五岁，孟子还没出生，差着一百多年，朱熹更是一千六百多年后的人。宋儒把子思、孟子塞进来，摆在十哲之ใ上，很可笑（北京话，迈辈儿了）。清代把朱熹塞进来，就更可笑。孔颜之道变孔孟之ใ道，孔孟之道变孔朱之道。这种后来居上，是儒学传统的最大断ษ裂。
孔子的出生地，有两种说法。一种是尼山夫子洞。现在的尼山，半山腰有座庙，是尼山孔庙。庙的下面，山脚๐处，有个ฐ洞，是所谓夫子洞，传说孔子就生在这个洞里。另一种，是女陵山的空窦（《水经注》卷二五、《史记?孔子世家》正义》），空窦即孔窦。汉《建宁元年史晨碑》提到“孔渎、颜母井”，“孔渎”即孔窦。这是另一个夫子洞。●1
孔子排行老二，吴虞管他叫“孔二先生”，有戏谑之义แ。五四运动和“文革”时期，大家对孔子往往直呼其名，如赵纪彬的书，就只呼“孔丘”，不叫“孔子”（但孔子的学生，他反而称字）。而最难听的叫法，是“孔老二”。●1
孔子，有个鲁国看城门的人（石门晨门）说，他的特点是“知其不可而为ฦ之ใ”（《宪问》1438）。明明不行还要干，可见很倔。在孔子身上，我们还能看到เ其先祖的性格。