1指出了自然界ศ阴阳变化万千，但其要则ท在于一阴一阳，即阴阳的对立和统一。
阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳。气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚则ท泄，薄则ท通。气薄则发泄，厚则ท发热。壮火之ใ气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。气味，辛甘发散为ฦ阳，酸苦涌ไ泄为阴。
所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。
其生五，其气三，数犯此者，则邪ิ气伤人，此寿命之ใ本也。
天气，清净光明者也，藏德4不止，故不下也。
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为ฦ常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐่，起居无节，故半百而衰也。
黄帝问曰：人有四经，十二从，何谓？岐伯对曰：四经应四时；十二从应十二月；十二月应十二脉。
脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。
凡阳有五，五五二十五阳。
所谓阴者，真脏也。见则为ฦ败，败必死也。
所谓阳者，胃脘之阳也。
别于阳者，知病处也，别于阴者，知生死之期。
三阳在头，三阴在手，所谓一也。
别于阳者，知病忌时，别于阴者，知死生之期。
谨熟阴阳，无与众谋。
所谓阴阳者，去者为ฦ阴，至者为阳，静者为ฦ阴，动者为阳，迟者为ฦ阴，数者为阳。
凡持真脉之ใ藏脉ำ者，肝主悬绝急，十八日死；心至悬绝，九日死；肺至悬绝，十二日死；肾至悬绝，七日死；脾至悬绝，四日死。
曰：二阳之ใ病发心脾，有不得隐曲，女子不月；其传为风消เ，其传为息贲者，死不治。
曰：三阳为病发寒热，下为ฦ痈肿，及为痿厥，腨(疒肙)；其传为索ิ泽，其传为ฦ(疒颓)疝。
曰：一阳发病，少气，善咳，善泄；其传为心掣，其传为ฦ隔。
二阳一阴发病，主惊骇、背痛、善噫、善欠，名曰风厥。
二阴一阳发病，善胀、心满善气。
三阴三阳发病，为偏枯萎易，四肢不举。
鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。
阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则ท熏肺，使人喘呜。
阴之所生，和本曰和。
是故刚与刚，阳气破散，阴气乃ี消亡。
淖则刚ธ柔不