得来的，随便自己怎么เ花，别人干涉不了，有钱就要花，反正花了也还会再有，即使自己้挣不来也无妨，反正家中ณ有“银行”。
“寄生小资”逃避责任，有的是因为不愿意承担，有的是根本承担不起。所以，她们共同选择“享乐่主义”的世界ศ观。因此，她们的消费大多是为了自己快乐。“寄生小资”这群体对社会对家庭无疑是个ฐ负担。
而淑女向来是不羡慕“寄生小资”的无忧无虑，高品质的生活。她们渴望无忧无虑，但不逃避责任；追求享受，但不会经常透支钱财。她们对钱财的看法，是正常人的态度。她们要靠自己้的努力工作来争取，而不会依赖男ç人们。
都市里“物质女孩儿”越来越多，她们大多富有年轻漂亮，引人注目；她们有着令人羡慕的教育背景；她们是电视制作人公关顾问演员服装ณ设计师，收入颇高，有钱也有闲；她们有花钱的激|情和冲动，只要东西够时髦够奇趣，她们就会掷千金；她们是新า世纪的宠儿，是群站在业出版业娱乐业和媒体业前沿的人。
物质女孩儿能ม够通过自己้的努力，去创น造自己้想要的生活，这不能不归功于经济的发展和社会的进步。物质女孩儿是有钱有房的族，她们敢于走进“围城”，也敢于从“围城”中走出来。当社会用不断的进步给予她们更多选择的机会时，她们会用自信和活力生活得多姿多彩。
某些物质女孩儿深受病态心理的影响。智力发展了，能力增强了，心灵却僵硬了。人变成了金钱物质的工具，精神变得脆ะ弱，心理变得狭窄，情感在日渐枯萎。
她们无限制ๆ地追求成功，追求升职，追求经济回报，在高度紧张的压力状态下，透支了生命能ม量，破坏了情绪结构，抑制ๆ了人的自然需求与激|情，以致失去了女人应有的魅力，陷入在持续的冷漠沮丧的心理状态中。
她们大都标榜“独身”，钻石“王老五”便是典型。她们永无止境地追求成功，无限量地追求利润，反而丢失了许多生活情趣与人际温暖。
她们习惯冷漠，那种冷漠既是心理的，也是生理的，她们失去了沟通交往和建立亲密关系的能ม力。假装若无其事，其实持久的孤独感已成压力。她们逃避，她们惶惑，她们恐惧婚姻ี的责任，是因为她们已被现代“文明”挤压得失去了活力。要想使冷漠的心绪再次腾起，就得先让心变得柔软，放下物质包袱，去休闲去养心去恢复自我的真相，学着重新า做女人。
独身，并不是种错，它似乎ๆ可以理解为苦与乐的代言词。或许在某种程度上，它是那种掺杂着几许无奈的现实生活。更多的年轻朋友选择单身是种不得已，是种亚单身状态。她们随时在等待触电，等待另颗心的撞击，然后融合。
有的独身女性事业有成，成为人们羡慕的女强人，成为ฦ崭露头角枝独秀；而另部分“临时性”的独身女性，在五千年来的传统美德的影响下，依然会回归结实而又温馨的避风港湾。
单身女贵族的队伍逐渐庞大，形成了个新า的社会现象。面对这阶层会学家忧心忡忡，虽然她们是现代成功人士，虽然这特殊的消费群体正在迅速成长为ฦ都市经济中的新“亮点”，但毕竟是远离五千年传统文化。
然而，独居始终优雅地存在着，在城市明亮或灰黯的角落里。
她们绝大多数人是不会直独居下去的，独居只是她们的段旅程，走过这段路，便各有归宿，但这段旅程的泪水与欢乐่苦涩与甘甜，也许会令她们回味生。
台好音响无论如何是不可或缺的。音乐是最好的温泉浴ภ和麻醉剂，可以涤尽空中的浊气。最抽象的音符，却蕴含着最宽广的希望最贴切的慰藉最温存的关爱。电视电å话空调宜家家具布艺花草明灯可以成就个ฐ温馨的家园。
独居女人身上更多地散发出种自爱自怜的芬芳，独居者诗意的栖居，优美与艰辛并存，单纯与寂寞同在。
物质女孩儿的爱情观也有别于淑女，她们主ว张：恋爱，但不真心真意；失恋，但不自暴自弃；夜情是允许的，“第三者”是反对的。往往“物质女孩儿”还没爱上谁，却先爱上了“爱情”。
高科技飞速发展的今天，无所不能ม的互联网粉墨登场，成为人们传递各种信息的手段。人们可以随时随地通过互联网传递思念。
她们不再为ฦ爱饥渴，爱因此丧失了神秘的魅力。越来越多的女人认为，新า世纪，男人只是生活中的部分，更应该重视的是工作和自己。所以，何必眷恋那ว个让你伤透了心的男人呢?
没有男朋友也没有什么大惊小怪的，有些物质女孩儿甚至觉得有几个很要好的男ç性朋友，生活样可以过得有声有色。“过上等生活，享下等情欲”成为ฦ共识，她们反对所有源自生理
的原始冲动，愿意“让爱做主”。
物质女孩儿为ฦ了享受钱财而工作，淑女是为了家庭和个ฐ人的生活而工ื作。在“物质女孩儿”眼里，工作绝不是生命中ณ的最爱。工作是经济来源的象征，也是参与生活的种方式。虽然也有压力与不安，有辞职的念头，但看在钱的面子上保住饭碗还是最重要的。辛苦工作赚