“这就是我要跟你谈的。你的答案在许多方面都很成熟ງ，让我非常讶异。同时你有很多自己้的想法。不过，苏菲，你有没有做作业呢?”
根据古籍记载，亚理斯ั多德写了百七十本书，其中只有四十七本保存至今。这些作品都不完整，大部分都是些演讲的笔记。
柏拉图认为我们在周遭的自然界ศ中所看到的切具体事物，都可以比做是个肥皂泡泡，因为没有件存在于感官世界的东西是永远不变的。我们知道每个人每只动物迟早ຉ会死，而且会腐烂分解。即使决大理石也会发生变化，逐渐分解。希腊的高城目前正逐渐倒塌，这真是非常糟糕的事，但也没有办法。柏拉图的观点是：我们对于那ว些不断改变的事物不可能会有真正的认识。我们对于那些属于感官世界的具体事物只能ม有意见或看法。我们能够真正认识的，只有那ว些我们可以运用理智来了解的事物。
这使得他能够不断揭露人们思想上的弱点。即使在市区广场的中心，他也照做不误。于是，对于某些人而言，与苏格拉底谈话无异于当众出丑并成为众人的笑柄。
我们也可以用黏土来做东西，不过黏土不可以重复使用，因为它可以不断被分割成更小的单位。这些微小的单位不能ม够再度组合，做成别的东西。
在古代的北欧，意义แ最重大的宗教仪式乃ี是献祭。对神明献祭可以增强神明的法力。举个例子，凡人必须以祭品供奉神明，以给予他们战胜混乱ກ之力的力量。其方แ法是宰杀牲畜，祭拜神明。古代北欧人祭祀เ索ิ尔时通常以山羊为ฦ祭品，祭拜欧丁时有时还会以人为祭品。
苏菲再看看信封。没错，信是写给她的。但又是谁把它放在信箱里的呢?苏菲快步走进她家那栋漆成红色的房子里。当她正要把房门带上时，她的猫咪雪儿如往常般悄悄自树丛中走出，跳到门前的台阶上，溜烟就钻了进来。
“我也是。”
“最后张明信片盖的是什么时候的邮ุ戳?”
苏菲再看看卡片。
“五月十六日，”她说。“就是今天。”
“不可能!”乔安大声说，语气中ณ几乎ๆ有些愤怒。
他们仔细地看了邮戳。没错，上面的日期的确是九九五月十六日。
“这是不可能的。”
乔安坚持。“何况我也想不出来这会是谁写的。定是个认识我们两个的人。但他是怎么知道我们会在今天来到这里的?”
乔安比苏菲更害怕，苏菲却已经习惯了。
“我想这件事定与那面铜镜有关。”
乔๒安再度跳起来。
“你的意思不是说这些卡片在黎巴嫩盖了邮戳后就从镜子里飞出来吧?”
“难道你有更好的解释吗?”
“没有。”
苏菲站起身来，举ะ起蜡烛照着墙上的两幅画ฑ。
“‘柏克莱’和‘柏客来’这是什么意思?”
“我也不知道。”
蜡烛快要烧完了。
“我们走吧广乔安说。“走呀！”
“我们得把镜子带走才行。”
苏菲踮起脚尖，把那面大铜镜从墙壁的钩子上取下。乔๒安想要阻止她，但苏菲可不理会。
当她们走出木屋时，天色就像寻常五月的夜晚样黑。天边仍有些光线，因此她们可以很清楚地看到灌木与树林的轮廓。小湖静静躺着，仿佛是天空的倒影。划向彼岸时，两ä个人都心事重重。
回到เ帐篷途中，乔๒安与苏菲都不太说话，但彼此心里明白对方定满脑แ子都是方才所见的事。沿途不时有受惊的鸟呱喇飞起。有几次她们还听到猫头鹰“咕!ำ咕!”的叫声。
她们到帐篷就爬进睡袋中ณ。乔๒安不肯把镜子放在帐篷里。入睡前，两人致认为那ว面镜子是满可怕的，虽然它只是放在帐篷人口。苏菲今天也拿走了那些明信片，她把它们放在登山背包的口袋里。
第二天上午她们起得很早。苏菲先醒过来。她穿上靴子，走出帐篷。那面镜子就躺在草地上，镜面沾满了露水。
苏菲用毛衣把镜子上的露水擦干，然后注视着镜中的自己。她感觉仿佛自己้正同时向下向上地看着自己้。还好她今天早晨没有收到从黎巴๒嫩寄来的明信片。
在帐篷后面的平原上方，迷离的晨雾正缓缓飘移，逐渐形成许多小小片的棉絮。小鸟儿度哗然，仿佛受到惊吓，但苏菲既ຂ未看到也未听见任何猛禽的动静。两人各加了两件毛衣后，便在帐篷外用早餐。她们谈话的内容很快转到少校的小木屋和那ว些神秘的明信片。
吃完早餐后，她们卸下帐篷，打道回府。苏菲手臂下挟着那ว面大镜子。她不时得停下来休息下，因为乔安根本不愿碰它。
她们快走到市郊时，听到เ间歇的枪声。苏菲想起席德的父亲提到เ的那备受战火摧残的黎巴嫩。她突然发现自己是多么幸运，能ม够生在个和平的国家。后来，她才发现那ว些“枪声”原来是有人放烟火庆祝仲夏节的声音。
到家后，苏菲邀请乔安进屋里喝杯热巧ู克力。苏菲的妈妈很好奇她们是在哪里发现那面镜子的，苏菲说他们是在少校的木屋外面捡到的，妈妈于是又说