在他那ว个时代，哲学主ว要仍是种口头的活动。
他也许并不是终其生都保持这种看法，但在他部分对话录中他的意思无疑ທ就是这样。让我们试着追随他思想的脉络。
因此我们不难理解为ฦ何当时的人愈来愈将苏格拉底视为ฦ眼中钉ล，尤其是那些在地方上有头有脸的人。据说，苏格拉底曾说：“雅典就像匹驽马，而我就是只不断叮它，让它具有活力的牛蝇。”
因此，现在你明白我问你积木问题的用意了吧?积木的性质多少与德谟克里特斯ั所说的原子相似’，这也是为何积木如此原因。首先它们是不可分割的，其次它们有各种不同的形状与尺寸，它们是硬而且不可渗透的。它们也有“钩๗”与“刺”，使得它们可以组合在起，形成任何你想象得到เ的形状。组合完成后，你也可以将它们拆掉，用同批积木再组成新的东西。
北欧国家最著名的神话来自冰岛首名为史莱慕之诗{r的诗。诗中ณ叙述有天索ิ尔醒来，发现他的锤子不见了，气得双手发抖，吹胡子瞪眼睛。于是他带着侍僮洛奇去拜访芙瑞雅，问她是否可以将翅膀借他，好让洛奇可以飞到巨人所住的“约腾海”，以查探那些巨人是否偷了索ิ尔的锤子。
今天，信箱里却只有封信，而且是写给苏菲的。信封上写着：“苜蓿路三号，苏菲收”。只此而已๐，没有写寄信人的名字，也没贴邮票。
“我希望它能给你些启发。”
“这就是我要跟你谈的。你的答案在许多方面都很成熟ງ，让我非常讶异。同时你有很多自己的想法。不过，苏菲，你有没有做作业呢?”
苏菲有点心虚。
“嗯，你不是说个人要有自己้的看法吗?”
“是啊，我是说过不过这总有个限度。”
苏菲看着老师的眼睛。她觉得在最近经历了这些事情后，她应该可以这样做。
“我已๐经开始研究哲学了。”她说，“这使我有了些形成自己意见的基础。”
“不过这让我很难给你的考卷打分数。要不是，要不就是。”
“因为ฦ我要不就答得很对，要不就错得很多。你的意思是这样吗?”
“那就算你好了。”老师说。“不过下次你可要做作业。”
那天下午苏菲放学后回到เ家，把书包丢在门前台阶上后，就马上跑到密洞中ณ。果然有个棕色的信封躺在虬结的树根上。信封的边缘已经干了。可以想见汉密士已经把信送来很久了。
她拿了信，进了前门，喂宠物后就上楼。回房后，她躺床上拆阅艾伯特的信：
希腊文化
苏菲，我们又上课了。在读完有关自然派哲学家苏格拉底柏拉图与亚理斯多德的理论后，你对欧洲哲学的基础应该已๐经很熟悉了。因此，从现在起，我将省略掉用白色的信封所装ณ的前导式问题。更何况，我想学校给你们的作业和考试可能已๐经够多了。
今天我要介绍的是从公元前第四世纪末亚理斯多德时期，直到公元四百年左右中ณ世纪初期的这段很长的时期。请注意，我们如今讲公元前公元后乃ี是以耶稣降生的前后来区分，而事实上，基督教也是这个ฐ时期内最重要最神秘的因素之。
亚理斯多德于公元前三二二年去世，当时雅典人已经失去了挽治者的地位。这部分原因是亚历山大大帝公元前三五六～公元前三二三年征服各地后引发的政治动乱所致。
亚历山大大帝是马其顿的国王。亚理斯多德也是马其顿人，甚至曾经担任亚历山大小时候的私人教师。亚历山大后来打赢了对波斯人的最后场决定性的战役。更重要的是，他征服各地的结果使得埃及东方远至印度的文明与希腊的文明得以结合在起。
在人类的历史上，这是个新า纪元的开始。个新文明诞生了。在这个文明中ณ，希腊的文化与希腊的语言扮演了主ว导的角色。
这段时期维持了大约三百年，被称为“希腊文化”。这个名词除了指这段时期外，也指在马其顿ู叙利亚与埃及这三个ฐ希腊王国风行的以希腊为主的文化。
然而，自从大约公元前五年以后，罗马在军事与政治上逐渐占了上风。这个ฐ新的超级强权逐渐征服了所有的希腊王国。从此以后，从西边的西班牙到东边的亚洲等地，都以罗马文化与拉丁文为主。这是罗马时期也就是我们经常所说的“近古时期”的开始。
不过，我们不可以忘记件事：在罗马人征服希腊世界ศ之前，罗马本身也受到希腊文化的影响。因此，直到เ希腊ຘ人的政治势力衰微很久以后，希腊ຘ文化与希腊哲学仍然继续扮演了很重要的角色。
宗教哲学与科学
希腊文化的特色在于国与国文化与文化之间的界ศ线泯灭了。
过去希腊罗马埃及巴比伦叙利亚波斯等各民族各有我们般所说的“国教”，各自崇奉不同的神明。但如今这些不同的文化都仿佛在女巫的咒语之ใ下熔成炉，汇聚形成各种宗教哲学与科学概ฐ念。
我们可以说希腊ຘ过去的市中心广场已经被世界舞台所取代。
从前的市镇广场是片人声嘈ฤ杂的景象，有人贩售各种商品，有人宣扬各种思想与概’念。如今的市