对民间艺人产生了一种复杂的感情,一方面感慨他们在造型方面的自由的不可企及,ไ另一方面却又觉得他们毕竟,鄙而缺乏深刻的内涵,但是习惯上认为ฦ劳动者的这种创造是必然伟大和不容否定的,因此,学院的主流的艺术,ไ开始暧昧起来,往日传媒堆砌的无数溢美之词,掩盖了民艺研究苍白的事实,ไ我在看惯许多千篇一律,浮ด于表面的盛赞某个ฐ地区或某位老大娘的民艺作品的文章后,读到盐野米松以访谈为主,原汁原味记录,ไ老手艺人的文字,意识到เ这也许正是,的传统手艺研究所缺乏็和亟需要扎实去做的东西,民艺历来与官僚阶级,文人阶层以及宗教题材的艺术不一样,它,期以来处在正史所不屑的境地,于是浩é如烟海的典籍和与之有关的文字的稀少,形,极其,的反差ๆ,民艺的手工ื形态又是传统自然经济,农耕社ุ会的产物,近一百年来它正飞速走向死亡,ไ但是,在一个民族五千年的文明史中,ไ最真实记录,保存绝大多数人的艺术生活以及思想观念的民艺,ไ仍然具有,的尚未完全发现的价值,ไ可惜我们很...ๆ...。
