散骑常侍戴邈又上表曰：
妹则称先守某公之ใ遗女若而人。”此则天子之命，自得下达，臣下之答，径自上
岂非承天者乎ๆ！冲之苟存甲子，可谓为合以求天也。
日法得为强，半法以上排成，不满半法弃之。以强并少为ฦ少强，并半为ฦ半强，
十六日十二度七分益十九缩积分九万五千七百三十九二百三十五
清浊之ใ制，不依笛尺寸名之，则ท不可知也。”
史王宽进号平西将军。壬戌，改辅师将军还为辅国。秋七月庚辰，立第七皇弟友
夫李道儿等密共合谋。于时废帝左右常虑祸及，人人有异志。唯有直皞将军宋
军沈昙庆为徐州刺史，辅国将军梁瑾葱为河州ะ刺史宕昌王。六月己卯，以前太
武都王河南王林邑é国高丽国并遣使献方物。
虽在异代，义无泯绝。降杀之ใ仪，依前典。可降始兴公封始兴县公，庐陵公封
州。交州刺史杜慧度斩卢循，传首京师。先是，诸州郡所遣秀才孝廉，多非其
将军谢琰前将军刘牢之东讨。牢之ใ请高祖参府军事。十二月，牢之至吴，而贼
“孤茕忽尔，日月已周，痛慕摧感，永无逮及。欲奉瞻山陵，以叙哀偾。体气自
佳，其又已凉，便当行，不得如所奏也。主者便具行备。”又诏曰：“昔者哀适
三十日，便为梓宫所弃，遂离衰绖，感痛岂可胜言！顾汉文不使天下尽哀，亦先
帝至谦之志，是以自割，不以副诸君子。有三年之爱，而身礼ึ廓然，当见山陵，
何心而无服，其以衰绖行。”孚等重奏：“臣闻上古丧期无数，后世乃ี有年月之
渐。汉文帝随时之义แ，制为短丧ç，传之于后。陛下以社ุ稷宗庙之重，万方亿兆之
故，既从权制，释降衰麻；群臣庶僚吉服。今者谒陵，以叙哀慕，若加衰绖，近
臣期服，当复受制ๆ进退无当，不敢奉诏。”诏曰：“亦知不在此麻布耳。然人子
情思，为欲令哀丧之物在身，盖近情也。群臣自当案旧ງ制ๆ。期服之ใ义，非先帝意
也。”孚等又奏：“臣闻圣人制ๆ作，必从时宜。故五帝殊乐่，三王异礼。此古今
所以不同，质文所以迭用也。陛下随时之宜，既ຂ降心克己，俯就权制；既除衰麻，
而行心丧之礼。今复制ๆ服，义แ无所依。若君服而臣不服，虽先帝厚恩，亦未之敢
安也。参量平议，宜如前奏。臣等敢固以请。”诏曰：“患情不能ม企及耳，衣服
何在？诸君勤勤之至，岂苟相违！”
泰始四年，皇太后崩。有司奏：“前代故事，倚庐中ณ施白缣帐蓐，素า床，以
布巾裹凷草。轺辇板舆细犊车皆施缣里。”诏不听，但令以布衣车而已。其
余居丧ç之制，如礼文。有司又奏：“大行皇太后当以四月二十五日安厝。故事，
虞著衰服，既ຂ虞而除。其内外官僚，皆就朝晡临ภ位。御除服讫，各还所次除衰服。”
诏曰：“夫三年之丧，天下之达礼ึ也。受终身之爱，而无数年之报，奈何葬而
便即吉，情所不忍也。”有司又奏：“世有险易，道有洿隆，所遇之ใ时异。诚有
由然，非忽礼也。方今戎马未散，王事至殷，更须ี听断，以熙庶绩。昔周康王始
登翌室，犹戴冕临朝。降于汉魏，既葬除释，谅暗之ใ礼，自远代而废矣。唯陛
下割高宗之ใ制，从当时之ใ宜。敢固以请。”诏曰：“揽省奏事，益增感剥ຓ。夫三
年之丧，所以尽情致礼ึ。葬已便除，所不堪也。当叙吾哀怀，言用断ษ绝，奈何奈
何！”有司又固请。诏曰：“不能ม笃孝，勿以毁伤为忧也。诚知衣服末事耳。然
今思存草土，率常以吉夺之ใ，乃所以重伤至心，非见念也。每代礼典质文皆不同，
此身何为限以近制，使达丧阙然乎！”群臣又固请，帝ຓ流涕๓久之，乃ี许。
文帝崇阳陵先开日，遣侍臣侍梓宫，又遣将军校尉当直尉中监各人，将
殿中将军以下及先帝时左ุ右常给使诣陵宿卫。文明皇后崩及武元杨后崩，天下将
吏发哀三日止。
泰始元年，诏诸将吏二千石以下遭三年丧，听归终宁，庶人复除徭役。太康
七年，大鸿胪â郑默母丧ç，既葬，当依旧摄职，固陈不起。于是始制ๆ大臣得终丧ç三
年。然元康中ณ，陈准傅咸之徒，犹以权夺，不得终礼。自兹至今，往往以为成
比也。晋文帝之崩也，羊祜谓傅玄曰：“三年之ใ丧，自天子达；汉文除之，毁礼
伤义。今上有曾闵之性，实行丧ç礼。丧ç礼ึ实行，何为除服。若因此守先王之法，
不亦善乎？”玄曰；“汉文以末世浅薄，不能复行国君之ใ丧，故因而除之。数百
年旦复古，恐难行也。”祜曰：“且使主上遂服，犹为ฦ善乎ๆ？”玄曰：“若上
不除而臣下除，此为但有父子，无复君臣，三纲之道亏矣。”习凿齿曰：“傅玄
知无君臣之ใ伤教，而不知兼无父子为重，岂不蔽