在中国古代，类似这样对同代或前代人作品的改写借用与仿作，并不违背写作道德。张爱玲深受古典文化浸滛，头脑中对改写并无不妥的概念。后世的研究者们，也无人指责她这是“抄袭”。
西谚云：爱人的誓言，是写在水上的。现在再想，什么เ“岁月静好，现世安稳”，能ม有几分是实！
张爱玲等不及杂志付印，立即跟钱主编去印刷厂看了清样。看后“万感交集”，特地写了大段话作为该文的“附记”，称“中ณ学时代的先生我最喜欢的个是汪宏声先生，教授法新颖，人又是非常好的”。
他袭长袍，彬彬有礼，站在赫德路公寓6๔5室紧ู闭的门外——张爱玲难道真的不见？
苏青在中学的时候，成绩出众，写作上也很冒尖，被同学誉为ฦ“天才的文艺女神”。那时，她爱国也不落人后，“九八”事变爆发，苏青曾和同学们道上街游行发传单。
第25๓节：香港的浓绿与火红6
上高中ณ那年，她写过篇散文理想中的理想村，写了个幻想中的乌托邦村庄，显露出令人惊讶的想象力。里面的用语“这里有的是活跃的青春，有的是热的火红的心”，还有对那ว种完美社会的憧憬ä，可以看到乌ไ托邦思想在那ว个年代对人们的影响之ใ深。只是文字尚浅显，属于小布尔乔亚式的新า文艺腔，还看不出日后的功底。
中国现代以来的作家，大多观察力粗疏，这是比文字功夫低劣还要严重的缺陷。张爱玲的小说和散文中，那些“七宝楼台”式的警句，常为“张迷”们推崇到极点。其实，那不单是文字的天才所致，在观察力上的天赋，才是文字出彩的根本。
早年的人们，习惯以农历生日为ฦ准，张爱玲也是。这个日子公历是哪天，以前大家都忽略了张爱玲曾记为ฦ9月29๗日。，后来是美籍华裔学者司马新，在写张爱玲传时，仔细推算出来的。
就在张爱玲跟炎樱初访胡适以后，炎樱对这位中国的大名人也很感兴趣，特地向周围的美国人打听，而后对爱玲说：“喂，你那ว位胡大博士不大有人知道，没有林语堂出名。”
林语堂是下了功夫做中西文化交流的，在美国也是大名鼎鼎，当然不足怪。张爱玲只是替胡适抱不平。
她后来在忆胡适之ใ文里说：大陆的下代人当中ณ，“反胡适的时候许多青年已经不知道在反些什么”，而“年代久了又倒过来仍旧ງ信奉他”。用她的话来对照ั近年大陆些中ณ青年学者对胡适的狂热追捧，真该感叹她的先见之ใ明！
后来，胡适对张爱玲直很关照。感恩节那天，怕她个人寂寞，还打了电话来，请爱玲与他全家起去吃中国馆子。
不巧，那天张爱玲跟炎樱到个ฐ美国女人家里吃饭，饭后走出来，看见满街灯火，橱窗通亮，完全像上海ร。高兴就没大注意，吹了风，回去就呕吐。——奇怪的是，她此后成了惯例，每遇风寒感冒，必要呕吐。
爱玲感激胡适的细心，在电å话里告诉他，刚吃了回来就吐了。胡适也就作罢。
在炎樱家住了段时间，爱玲感觉不是长远之计，所以听说炎樱曾有熟人住过个ฐ职业女子宿舍，去看了看还行，于是就搬过去住了。
这个ฐ宿舍，是救世军办的。救世军是基督教的慈善团体，以救济贫民而出名，因而这种住处不很体面，“谁听见了都会骇笑，就连住在那里的女孩子们提起来也都讪讪地嗤笑着”。
爱玲此时是没别的办法，二是反正没别人认识，也就不在乎ๆ了。
女子宿舍的场景，有些怪怪的。入住虽然有年龄限制，但也有几位年长的胖太太，大概ฐ与教会有点关系，似乎ๆ是打算在此终老的。管事的老姑娘，都称为“中尉”“少校”。餐厅里为ฦ大家代斟咖啡的，是从街上临时收容来的流浪汉。
令张爱玲感动的，是有天胡适先生专门来看望了她。
爱玲请先生到客厅去坐，里面黑洞洞的，足有个学校礼堂那么เ大，还有个讲台，台上有钢琴，台下空空落落放着些旧沙发，没什么เ人来。
张爱玲也是第次进到เ这里来，看着空洞的大厅，只好无可奈何地笑。但是，胡适却称赞这地方แ很好。爱玲就想：“还是我们中ณ国人有涵养。”
坐了会儿出来，胡适路四面看着，仍是满口说好，倒不像是在敷衍。不过，也许这并不是在夸环境好，而是在表扬爱玲没有虚荣心，在这样简陋的地方也能安之若素。
◇欢◇迎访◇问◇r◇
第73节：和胡适道凝望赫贞江3
这次送胡适出来时的情景，张爱玲刻骨铭心，连多年以后的回忆也字字带有深情——
我送到大门外，在台阶上站着说话。天冷，风大，隔着条街从赫贞江即赫德逊河。上吹来。适之ใ先生望着街口露出的角空蒙的灰色河面，河上有雾，不知道怎么笑眯眯的老是望着，看怔住了。他围巾裹得严严的，脖子缩在半旧ງ的黑大衣里，厚实的肩背，头脸相当大，整个凝成座古铜半身像。我忽然阵凛然，想着：原来是真像人家说的那ว样。而我向来相信凡是偶像都有“黏土脚๐”，否则就站不住，不可信。我出来没穿大衣，里面暖气太热，只穿着件大挖领的夏衣，倒也点都不冷，站久了只觉得风飕飕的。我也跟着向河上望过