他算了下，收留四个孩子的话，怎么เ算年也有十万块，刨去给他们的花销还能ม挣几万块钱，远远高于他在学校当老师的收入。“当我不知道这样个ฐ事实的时候，那个ฐ钉作业本的举动让我感动，当知道的时候，我觉得那叫省钱。”
视频๗里，她脸上带着笑，照ั着它的眼睛踩下去。那只猫的爪子微微举起，无力地抓挠，直到被踩死。她踩的时候面对着个摄像机，录下的视频被拿来在网上收费观看。
她说老毛得了结肠癌，六号开会说完这些，八号就回去化疗了。他这是个疗程没完，本来应该住院观察的工ื夫跑出来开会的。
但是，马路上的声音太大了。在我们的镜头里，反对业委会的人打支持者的耳光，有人下跪，有人游行，有人拉标语
我再问，他说：“这行现在名声不好。”
结果她说：“他总是有点绝望的感觉。”
“我可以对别人说我是艾滋病毒感染者，但不能说自己是同性恋者。”二十岁的大玮说，“在感染艾滋的人里头，有血液传播的，吸毒的，还有嫖娼的，同性恋是最底层的，最被人瞧不起。”
“谁让您来的？”
第二天，这孩子带我去学校。校长来给我们开门，中年人，头发花白，见人就用手往后爬梳，不好意思地笑，“这几个月白的，”说话声音是破的，“心里难受，压力太大，精神几乎都崩溃了。”他勉强绷着笑，脸都抖起来了。
我回去收拾东西。史努比帮我把办公室墙上挂的画框摘下来，很大很沉。他路拎着上头的铁ກ丝，笨笨地换着手，下了楼。
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“那我回答不了。”
“你怎么เ看公众的疑问？”
他说：“连国外的专家都没说是假的，这些人就是不爱国。”
这个说法，让我想起有个法国人曾对比着清朝时外国人的纪录，观察现代中ณ国：“我马上吃惊地看到这个社ุ会同他们描写的社ุ会十分相似，简直可以说每个中ณ国人的基因里都带有乾ດ隆帝ຓ国的全部遗传信息。”
这话让我心里动。但这种基因靠革命根除不了。
傅德志被叫作“打虎先锋”。这位中科院的植物学家从开始就很激动：“用我的头担保，虎照是假的，当地绝没有超过十公分的叶子。”周正龙的语气也样：“如果虎照是假的，我愿意把我的脑袋砍下来。”
傅德志在网上发通缉令，指名道姓哪个官员是“幕后黑手”。他并没有去过大巴๒山区调研，我问他：“科学研究的前提是自知无知，谁都有犯错误的可能，您不考虑这种可能吗？”
“我竖信我是正确的。”他的答案与他的对手如出辙。
“为什么要用赌脑แ袋的方แ式呢？”
“我们林口的人说话都比较粗。”他说。
等周正龙真的找到了二十公分左ุ右长的叶子，拍了照片登在报纸上，我再去，傅德志看了会儿报纸上的照ั片：“看见照片上周正龙手里的匕首了吗？他是在威胁我。”
他的博客里有很多跟帖，“就是要以暴制暴”，“政府天然是骗子”。
周扬在八十年代的时候说过句话：“赌脑แ袋的结果是产生新า的偏见与迷信。”
我问镇坪的县长：“如果没有调查研究，依据的是您相信个人的人格，您觉得这个态度科学吗？”
“就我们现在掌握的情况，我们觉得是真的。”
我说：“您当时相信覃局长的工作，所以没有问他要现场的核查。您认为肯定有，但是我们调查发现是没有。”
他迟疑了下：“这个ฐ情况我不太清楚。”
“从刚ธ刚这个细节可以看到，这种主观相信，有的时候是很脆ะ弱很难站得住脚的？”
他脸上有什么僵冻的东西化了点：“那你说的可能ม对这个有点忽略。”
以前“新闻调查”老说启蒙，我直以为是说媒体需要去启蒙大众。后来才知道康德对启蒙的定义不是谁去教化谁，而是“人摆脱自身造就的蒙昧”。
“要宽容。”陈虻从认识我开始，说到最后次。
我听烦了：“你不要用像真理样的标准来要求我。”
“你要成为个伟大的记者，就必须这样。”
“我不要成为个伟大的记者，我只要做个称职的记者就可以了。”
“你为什么不听我的话？”
“因为这是我的生活。”
“可是我说的是对的”
“我不需要完美。”
每次谈，我都气急败坏——有这样的领导么？你管我呢？
过阵子明白点的时候，臊眉搭眼再去问他：“人怎么เ才能ม宽容呢？”
他说：“宽容的基础是理解，你理解吗？”
后来我做节目，常想起这句“你理解吗”，才明白他的用意——宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能ม对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。有这样个心理的定位，采访的姿ู态上也会有些变化。
采访镇坪的林业局局长时，问他对媒体的疑问怎么看。他说：“我们不想他们怎么想的，野生华南虎在镇坪的存