如果他真的只做主ว持的话，也就不会发生那么多的事了。
如果事情就这样发展下去，满怀抱负的朱棣可能ม最终会成为朱标的好弟弟，国家的边界ศ守护者，他的能ม力将用来为国效力，他的野心将随着时光的流逝被永远埋葬。
他相信自己能够操控切改变切，他已๐经凭借自己的才能获得了命运之神的垂青，成为了这片广阔大地的统治者。但他并不满足，所以他按照ั自己的设想创น造了整套独特的社会体系和架构。他相信，就如同以往样，他会胜利ำ的，事情是会按照ั他的设想进行下去的。
逃往中的脱古斯ั帖木儿却没有朱元璋和蓝ณ玉的欢快心情，他的军队没有了，大臣没有了，甚至他的亲人也不在了。
但朱元璋也有个难题，那就是明初的那些名将们都死得差不多了。当然，很多是被他自己杀掉的，最能ม打仗的几个ฐ人中，常遇春死得早，李文忠被他削职流放，冯胜和邓愈虽然还活着，也已垂垂老矣。而第名将徐达也于洪武十七年1้38๖4病死，算是善终。
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比如在我们知道了地主ว怎样炼成的规律后，下次当你看到史书上的某位农民领袖起义，你不需要再往下看，也能对他的将来作出判断ษ，只要这人没有在起义แ过程中被人干掉，你就能ม肯定，下个王朝中ณ必然多了个地主。这就是规律的力量。当你掌握了那些旁人不知道的规律和内涵时，你就掌握了打开未来的钥๓匙！
朱元璋在解决了北元后，制定了系列旨在恢复生产和生活的政策，得到เ了好的效果，但此时，朝廷内部的矛盾又激烈起来，大臣分成两派，以地域为ฦ区分，开始了新的争斗。
在士兵的眼中，你就是上帝，就是主宰世界的神！他们能否活下来就看你的了！
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地主是怎样炼成的
朱文正真是个奇人
在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥๓匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有把才能ม打开那扇门。
对待贩卖私盐的处罚也是不断的加重，到เ了隋唐时期，贩卖石约百斤私盐就要处死刑，大家知道，程咬金就是私盐贩子，看他的个头，应该不止卖百斤私盐，居然还能通过大赦出狱，确实让人费解。
他已经很知足了，他能ม吃饱饭，这就够了，不是吗？
由于中ณ国社会长期以来相对稳定，因此，在过去，这种借鉴历史经验的做法几乎是中国人最可靠的方แ法。随着西方文明的进入，以前行之有效的借鉴历史经验的做法几乎被证明是毫无用处的，因此，现代的中国人大多接受了种西方的观点：历史是门科学。这两种历史观是有区别ี的。西方แ所谓历史科学观以追求历史真相为ฦ主要任务，中国传统的历史观以“以史鉴今”为主要目的。因此，西方的历史科学观基本上将历史视为解剖台上死的东西，而中国的历史观则始终将历史视为ฦ是活着的东西，是为ฦ今天服务的东西。
中国人民大学历史系教授博士生导师，北京大学明清研究中心研究员，著名明史学家毛佩琦专门为即将出版的明朝那些事儿作序，以下为序言摘录——
——接近真理的理网友，归纳中心思想形成条件反射的学生
想必接到朱允炆命令的耿炳文也是头雾水，打仗还不能ม伤害对方主ว帅，是什么道理？但他还是顶着雾水出发了。迎接他的将是凶险未卜的命运。
八月，耿炳文率领ๆ大军到达了真定，他派遣徐凯驻守河间，潘忠驻守莫州，杨松为ฦ先锋进驻雄县，待主ว力会集后再发动进攻。可以看出，耿炳文确实经验老到，他深知深入敌境作战，应稳扎稳打，他摆出的这个ฐ三角形阵势充分体现了其丰富的战斗ç经验和扎实的几何学功底。
万事俱备，只等朱棣了。
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张玉的狂言
朱棣比他的侄子更了解耿炳文，他明白这位老将并不简单，决不能ม轻敌。于是在战前他派了自己้手下的第大将张玉去侦察敌情。然而张玉侦察敌情后却给了他个意想不到的回复。
年轻的张玉似乎ๆ没有把老前辈放在眼里，他告诉朱棣，敌军的纪律涣散，潘忠和杨松都是无谋之辈，耿炳文不过是个老家伙，打败他们打开南下之路，易如反掌。
在我们的经验中战前口出狂言，往往都没有什么好下场，可是有些时候，口出狂言者是有着充足的资本的。
张玉就有这个资本，他是经过仔细分析和研究后说出这番๘话的，而朱棣也认同他的这看法，他亲自带兵抵达娄桑，准备发动他的第波进攻。
朱棣的进攻对像正是杨松驻守的雄县，他还为ฦ自己的这次进攻选择了个绝妙的时机中秋之夜。
中ณ秋夺城夜
朱棣选择中秋之夜开始进攻是经过充分考虑的，士兵也是人，即使打仗时也要过过节假日，想想家里的爹娘和老婆孩子。可是对于雄县的那些士兵而言，他们的思念将到此为止。
朱棣的士兵们没有过中ณ秋节，他们趁着黑夜悄悄爬上了城头，此时城内的士兵们个ฐ个喝得大醉，没有任何防备，突然见到这些不速之ใ客，不由á得大惊，当然他们也绝对不会把这些人错认为嫦娥或是吴刚ธ的。于是主帅杨松面派人向潘忠求援，面组织士兵奋起反抗，杨松知道，己军势如犄角，如若潘忠能及时来援，必能击退敌军。
但是遗憾的是