。狱具，以犯旗示子壮曰：“不处公极刑é，则威แ不立。”遂衣以赭袴，舁之游城内外遍，更集诸降绅，燕饮聚观，有奋足蹋子壮面大唾骂者。临ภ刑，举酒属诸绅曰：“畏否？”诸人以头抢地曰：“敢不畏？”左右皆掩口笑。子壮身被数十刀，呼太祖高皇帝ຓ烈皇帝不绝口，与麦而炫等同日死于市。子陈上图，亦在获，以家僮伯卿请寸斩以赎主人之孤，得免死。戊ຘ子春，李成栋叛，子壮弟给事陈子升上书请恤，得赠番๘禺侯，谥文忠；子上图，荫锦衣卫指挥使。
十三
明亡，屈大钧遁迹为僧，剃其发，埋之ใ罗浮黄龙洞中，并为ฦ藏发冢铭云：翁山屈子，藏发于兹。四百山君，长呵护之。又有秃颂篇，文云：吾友超然张子，行年三十，而发秃如薙，感而作颂。余与张子生逢斯世，有发而不能保，月薙之；无使其短而种种，长而披披，故张子以其秃为幸而颂之ใ。嗟夫！秃也而犹可颂，然则余未尝秃也，乃余之不幸矣；而亦为秃颂者何居？盖亦颂张子之秃也云尔。颂曰：发吾外物，生之何为？非马何鬟？非牛何氂？生而乃ี秃，遗体非亏。行父谁噱？巨君谁訾？毁伤之罪，我今复罹，剥肤之ใ痛，人皆患之ใ。羡子之秃，不见刀锥，无烦髻结，不用辫垂。不毛之首，有如鼓槌。石亦有鬟，苔亦有衣，何子硗确，勾萌不滋？黑之ใ与白，不见毫丝，摩顶滑滑，似沐膏脂。胜于生佛，白屑生皮，所少屋帻，覆此上非，下三个毛。受之父母，未损毫厘。根本在肉，且勿生荑。留须异日，以村冠绥。方春而茁，方แ冬而萎，吾发卓尔，与时盛衰。
十四
庚寅冬，广州ะ城破，天濠街有妇襁负婴儿，以长绳系腰，接于树身，赴池而死。事定，引绳出之，色如生。屈翁山为之ใ歌曰：
妾身不随波，岂必长绳系。
所虑黄口儿，去无根蒂。
十五
聂娘，增城人，崇祯ງ庚午，清兵于增江口掠得之，戏谓其眉未婉。聂娘从容语曰：“女醮始扫眉。若欲婉，请假我刀。”刀得而刎。黎美周作聂娘婉眉歌，有云：
丈夫髭髯愧如此，半尺垂虬掀不起。
紫石稜稜婉婉尔，翠蛾如铁真男子。
又云：
人生安能知死期，沙场血战吾当为ฦ。
借娘眉锋不斩贼，先斩偷生巾帼儿。
十六
麦氏，香山小榄乡人，诸生黄肇扬之妻。癸巳冬，被掠，愤骂赴水，兵捉其发，系船间。麦氏乘间断ษ发，又赴水。既没，复涌出，作愤骂状，如是者三。清兵竞射之，乃没。屈翁山吊之云：
入水不肯沉，骂奴犹未毕。
身轻乘文鱼，三跃江中出。
佳人赫怒，波涛为羡溢。
髐箭虽纷纷，难损芝兰质。
去为湘妃姊，魂烈知无匹。
燕影剧谈
余羁沪向不观新剧。间尝被校书辈强余赴肇明观拿破仑出。节凑支离，茫无神彩。新า剧不昌，亦宜然矣。前数年东京留学者创น春柳社。以提倡新剧ຕ自命，曾演黑奴吁天录茶花女遗事新蝶梦血蓑衣生相怜诸剧，都属幼稚，无甚可观，兼时作粗劣语句，盖多浮躁少年羼入耳。今海ร上梨园所排新戏，俱漫衍成篇；间有动人之处，亦断章取义而已，于世道人心何补毫末？约翰书院某君为余言：“青年会有精通英吉利语数君，近亦略๓习沙士比剧曲，将于此土演而行之ใ。”余曰：“亦诚善哉！第不知数君将以原文演唱，抑译而出之耶？二者都非其时也。
何则ท？以国人未尝涉猎域外文学风化；二无善知识，如日本坪内雄藏耳——坪内生平究心沙氏之学，且优于文事者也。燕影肄业早稻田，为燕影教授，又尝观其亲演丹麦国皇子咸烈德出于帝ຓ国剧场，——此为沙氏悲剧ຕ，畏庐居士所译吟边燕语·鬼诏则ท，其梗概也。夫以博学多情如坪内尚不能如松雪画ฑ马，得其神骏，遑论浅尝者哉？若谓如欧美士人建设沙氏学会，专攻其业，燕影有厚望焉！”沪上闻改良新า剧之ใ声久矣，然其所谓社会教育者，果安在耶？迹彼心情，毋亦以布景胡装ณ，兼浅学诸生抄自东籍诸新名辞，为改良耳。于导世诱民之本旨何与焉？世道衰微，余实为叹！
曩者，友人言新民社ุ剧ຕ颇能感人，余昨夕病稍脱体，姑往观之。趣剧名弃旧怜新，尚多牵强之处。正剧名张诚。亦能描摹社会情态。黄小雅去张诚，声容并茂，出其孝悌之心，所以惩天下之为人继母者。此剧悲欢离合，正近情理，能令人喜怒哀乐。以新民社诸君俱有愍人之至意，相彼昧者，其有昭乎！闻有恶家庭剧ຕ，为乐่风君杰作，余病未能ม往观。普愿沪上善男ç善女，莫以新า剧尽不合时宜而忽之可耳。燕影自惜贫如潦水之ใ蛙，不能缔造新剧院于沪渎也！欧美剧曲，多出自诗人之手；吾国风人，则ท仅能为歌者人标榜，大有甘隶妆台之意。此今日梨园名角贾碧云梅兰芳冯春航毛韵珂之所以得党魁之目也！
燕影亦尝于彦通席上，为ฦ诗以赠碧云，有“江南谁得似，犹忆李龟年”之句。余以碧云温文尔雅，故云，非如小凤之以梅郎为天仙化人。谁料é旬日之ใ间，友人咸称我为“贾党”。亦奇矣