王天佑虽说是那比黄金还珍贵的“九阳正罡”体，但他毕竟还是小屁孩一个，以玩为主，所以与自己年龄相仿的张恩薄的侄子张源先最为ฦ合拍，但龙虎山教规极严，再加上不知为ฦ什么เ张恩薄终生未娶，所以张源先更是天师一族唯一的下一代，所以其六岁起便开始跟随张恩薄习练道术，对于他来说哪有像王天佑一样的童年，如今面对一个会玩的小伙伴，当然忘呼所以。
“是天佑来了啊。”张源先看到王天佑便如释重负，知道自己今天又可以偷懒โ了，说：“我是在练功。”
这赶尸这门手艺到也规矩烦多，据有关文献记载，湘西赶尸有“三赶，三不赶”之说。凡被砍头的须ี将其身缝合在一起、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。凡病死的、投河吊颈่自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已๐被阎王勾去，法术不能ม把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生？另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，这两类尸同样不能赶。
根据张恩薄的说法，这对付“蛊尸”用一般对付活人的手法可不行，“蛊尸”虽不像僵尸一样刀枪不入，但他本就是一具没有灵魂的死尸，哪里懂的疼痛，不过只要将它们的脑瓜给打爆，那它们体内的的“尸蛊”就控制不了尸体了；其次就是用火，“尸蛊”是十分害怕高温的，遇火则化，之前他就是利用“尸蛊”这一特性除掉了杨排长体内的尸毒的。可那杨排长刹也不知趣，醒来后竟哭求着让张恩薄也把自个部ຖ下尸体内的“尸蛊”除掉，留他们个ฐ全尸。这张恩薄心想到เ为了救他自个差点把老命给搭进去，活人也就罢了，但这死人而且还是四十多个，搞定后还不只剩半条人命。于是便找了个借口推脱说什么已๐经变成“蛊尸”是无法驱除蛊虫的，再加上唐军长保证一定给死者家属最好的补助，杨排长这才作罢。
王百姓听后两眼直，说：“这不好比那些小日本七三一部ຖ队制造的‘鼠疫炸弹’吗？！”
就在张恩薄回头的一刹那，杨排长忽然伸出双手，抓向他的胸口。
“哦,ไ这就是凤凰山了,他的主峰凤凰大鬓峰是全湘西的最高峰”
张恩薄怎想都不明白这全国不是都已经解放了吗?怎的看这架势好象又要打仗似的,他问王百姓:“王参谋,ไ看你们解放军都拿着家伙,这不是已经解放了吗?怎的又要打仗了?”
张恩薄见状也急到：“这是哪的话，我膝下无子，我早把天佑当成了自己的孩子，我就算拼上我这条老命，我也一定会救他的！再说附在他身上的也不是什么เ厉害的角色，我虽然不中用，但对付这种小鬼还是可以的！”
张源先听张恩薄说附在王天佑身上只不过是支小鬼，大奇道“大伯，这能在这龙虎山上冲到人的我觉得它应该不是普通的角色。”
张恩薄摇了摇头，说：“你自己้开眼看看。”
张源先见大伯这么เ说便急忙拿出两片柳叶，他不像张恩薄般道行高深，无法靠一晃看出端倪，只能靠类似柳叶、牛眼泪等东西来开眼。
他看着王天佑背后的黑气虽然浓密，但不至于“三昧真火”被熄灭，如果是厉害的阴魂的话，这“三昧真火”怎么可能不灭呢？但这种孤魂野鬼又怎么เ可能在在龙虎山冲到人？而且还是个纯阳之体的童子！虽然他觉得很奇怪，但毕竟这阴魂不是什么厉害的东西，对于自个的大伯来说只是小儿科罢了，所以他也没怎么担心。
张恩薄打定主ว意后便一步一步向王天佑缓慢走去，随着张恩薄的逼近，原本呆滞不语的王天佑开始东张西望、坐立不安起来，仿佛感觉到危险的靠近。
“你叫什么名字？！”走到其面前的张恩薄没好气地问道。
王天佑不语。
“你叫什么？！”王天佑还是不语。
“再问你一次！你到底叫什么名字！”面对王天佑的不语，张恩薄终于按乃不住，右手掐了个ฐ“伏魔印”向王天佑印去。这龙虎山一共有三十五种掌诀，其中多半要几种掌诀结合起来使用才能起到驱邪的效果，而这“伏魔印”是三十五种掌诀中唯一一种可以单用的掌诀，对附体阴魂可以起到躯赶的作用。
看见张恩薄的手向自己按来，王天佑眼神突然变得凶狠起来，猛的一甩手将张恩薄的手给隔开。
张恩薄自己้也不是省油的灯，急忙用自己左手的中指勾住王天佑的左手的中指，这一招名为“锁魂指”，传说当年姜太公在朝歌开算命馆时正是用这一招制住了琵琶精。虽说不知那传说是真是假，但这“锁魂指”却是好用得紧，不管你是什么妖魔鬼怪，只要这一掐，保你动弹不得。
果不其然，王天佑被这“锁魂指”锁住之后如同被金刚大锁锁上，虽然不断的挣扎，但始终无法挣脱。张恩薄冷笑一声，右手又再掐了个“伏魔印”向王天佑额前的“泥宫丸”和头顶的“百