好在张禄还没开口问，就先被身后一个人把思路给打断ษ了——“汝今何故到此？”
所以他赶紧拱手致礼：“仙长所唤者，得非禄耶？”你是在跟我说话吗？
事实证明，他的担心并不多余，刘累็不但翻脸无情，真把他给谪了，而且即刻派亲信下凡，把才转为凡人的张坚一半魂魄，仅仅在襁褓之中ณ，就狠施辣手谋害了性命。在刘累看来，这就算把张坚给彻底灭啦，从此自己的天公之位，起码可以稳固一半儿。
仙人不分三六九等，但论能为高低，终究还是会有差ๆ别的。而仙人的能ม为又分为ฦ三个ฐ部分，一是对世界的认识、对事物规律的了解，其中最强者当为老子——奇点世界可不是谁都能ม造出来的啊，甚至大部分仙人想都想不到。二是对自身生命的保养，大概ฐ东王公、西王母为ฦ其翘，起码他们俩活得最长久啊。三是法力神通，以人间类比就是斗战之ใ能。刘累的法力神通一向都是很强的，所以群仙才会推举他做天公——那ว可是要奋战在对祟第一线的啊，当然找个比较能打的来当啦。
他感觉到，自己不但接近了这个点，并且意识穿透了这个点，因为如今拥有了三百六十度全视角，所以这个点又从“后方แ”远离自己，但仍然是视觉可见，或者说内心可感的一个点，不见变大，也不见缩小。
张禄心说神展开啊，又加新设定怎么的？竟然还会有谪仙，还能重入凡间，再修金身？！
城内相对完好的建筑物就只有杨安殿，曹操、董承之流只好现支帐篷。听说郝孟节把张禄给请来了，曹操大喜，光着脚丫ฑ子就冲出来了。张禄瞧着直撇嘴——已经入秋，天气开始凉啦，你来不及穿鞋尤有可说，这连袜子都不穿，就不怕着凉吗？还是说曹老大你是一双汗脚๐，所以能ม敞着就敞着？
曹操扯着张禄坐下，然后又摆摆手，让郝孟节和王真在下相陪，这才“呵呵”笑着说：“昔与先生晤谈，大快胸臆，惜乎逝者斯夫，匆匆已三年矣。先生虽云天意莫测，不敢尽言，然操观之，即百年后事，亦如反掌观文也！敢不诚心请教？”
“不错你个头！”灵台兄张嘴就喷他一脸的烟雾，“左慈早跟你说过了，这花招也就临近突破的时候可以给你个契机而已，三不五时地耍一点儿用也没有。要不然那师徒俩只要对着喷不就成了？幻境里修行好几百年，搁现实也不过一两天的功夫，他们全都能白日飞升。这不扯呢嘛！”
但这种清醒并非是绝对的。此前莫名其妙地踏足“塔图因”，场景太过荒诞，所以他才能ม明确地分辨出真实和虚假之间的区别ี，想什么时候脱身而出，就能什么时候脱身而出——不过那次可能是祟先摆脱了幻境，张禄不是自主离脱的。这回呢，则是因为已经圆寂很久ื的法镜和尚出现在了真圆的幻境当中ณ，张禄才能保持灵台清明……
他本门功法虽然不是预言系，但所读裴玄仁的藏书中相关内容也有不少，况且当年还跟郄俭同行千里，相互探讨，得着不少收益。蓍占、钱卜，那都是能ม够拿得起来的，虽说准确性完全不敢保证，但算算汉朝的前途、刘ถ协的生死嘛……这还难不倒他张伯爵。
刘协一皱眉头，问：“今诏虽下，而州郡不至，输亦不入，何得为用？”我又不是没去央告过各路诸侯，打去年逃出长安我就到เ处求爷爷、告奶奶了，问题没人肯搭理我啊。
这三年里，张禄几乎一个人都没有见到过，他觉得自己再在山上呆下去，说不定都要霉啦……裴玄仁还在的时候，偶尔也会离开景室山，去附近村镇转悠，搜集一些生活物资——主要是麻布，用来给张禄做衣服，还有盐。可是自打他离开以后，把旧fqxs衣全都留给张禄了，中鼎上也无寒暑，三年间足够替换。人生在世，不过吃穿二字，穿既ຂ然解决了，在吃的方面，张禄随着道行的精深，对食物的需求量日益减少，山间有井、有泉，树上能摘到水果，草间有兔子、麻雀，裴玄仁还留下不少粗盐来，亦颇足够他享用。就没有什么下山的必要。
凡间不但是乱世，而且祟的威แ胁很可能ม还在，张禄不敢无准备地就匆促下山。这三年之中ณ，他大部分时间都在修炼神通、道法，自觉就算再碰上祟附了孙香、严白虎fuguodupro之类的身，自己也毫无畏惧，哪怕是附了徐晃、孙策的身，也颇有脱身之策。只可惜炼宝之术仍被封印，无法阅读、学习，金丝宝甲和玄铁ກ重剑都只是浮ด云般遥远的梦想……
在于吉认为，那ว巨人即便不是盘古，也必然是一位天仙，而仙人用一口气就将自己卷出地穴，或许是种警告，警告凡间的蝼蚁不可轻易踏足天上，以免玷污仙界——想来？且等你真的修成了仙再说吧！所以他就此屁滚尿流地离开，再也不敢窥探进而攀爬“天渊”了。
所以他研究那则谶语，第一时间就想到了：这是张姓将会替代刘姓之意吧？于吉认为仙人向自己吼出这句话并非无意义，或许就是想借自己的口把谶言传播到凡间去，进而加社会演化的进程。他旋即卜了一课，结果混沌不明，但很明显，传播此谶对于他来说，应该并不是一件会遭受天谴的坏事情。
郄俭说既然如此，那我就直说了：“君寿不永，只在期年之内……”你顶多就一年的寿命了，赶紧ู的把孩子们都叫回来，见上最后一面吧——“至君二子，次男亦不寿；长则可七十许，为国家上卿。”张禄心中暗笑，估计你郄元节算不出来