尤其崇奉程颢程颐和朱熹，是所谓‘理学’。由于业师刘熙载先生的教诲，我父亲受程朱理学的影响也很大”8๖。胡传所编的学为人诗，讲“性命”，讲伦常“名分”，正是程朱理学的套。
诗的末尾写道：
经籍所载，师儒所述，为ฦ人之道，非有他术：
第部分：少年时代18๖9119๗04入家塾，拜孔夫子2
穷理致知，返躬践实，黾勉于学，守道勿失。
他所崇信的，便是程朱学派“即物而穷理”的治学态度。胡适读这部书的时候，虽然并不懂得它的意义แ，但他父亲留下的这点“程朱理学的遗风”，却是对他终生起作用的。他在家塾里读朱子小学，读经史典籍，大多取朱熹或他门生的注本，也可以说正是这种理学遗风的表现。1胡适的名字，台湾和大陆的学者多有弄错的。参看上节注4。
又胡适的行名是洪，不是嗣。据绩溪县上川ษ明经胡氏宗谱“凡例”中，所载排行名的五言诗如下：
天德锡祯祥，洪恩毓善良。
明经承肇祖，世泽振同光。
秉国思名彦，为邦有宪章。
家庭敦孝友，继起衍宗长。
胡适曾祖序东公，行名锡镛；祖父奎熙公，行名祯ງ；父传，行名祥蛟；胡适兄弟行名依次是洪骏洪骓洪洪；下辈是“恩”字辈，因奎熙公字世恩，为ฦ避讳缺笔为ฦ“思”，故行名依次为思明思齐思聪思敬薐唷7加馈7๕甲?名祖望思杜。别派的人，如今健在的胡乐丰先生，则行名为“恩”，与思祖思杜等为刚出服的堂兄弟。
2参看黄纯青先生的台湾与胡适文，载台北中ณ央日报副刊1952年11月2๐9日。
3见胡适的台湾省文献委员会欢迎会上讲词1953年1月6๔日，载胡适言论集甲编，台北华国出版社195๓3๑年4๒月版第116页。
4胡于清光绪二十五年1899，己亥十二月选阜阳县训导，任到光绪三十年1904，甲辰十二月。
胡观象禹臣，是胡适的族兄。四十自述亚东版第21页，明明写着：“我的四叔父介如先生选了颍州府阜阳的训导，要上任去了，就把家塾移交给族兄禹臣先生”。又，藏晖室札记卷4“三六第次访女生宿舍”19๗14๒年6月8日亦云：“余少时不与诸儿伍，师友中ณ惟四叔介如公，禹臣兄，近仁叔切磋指导之功为ฦ最”。而李敖胡适评传第68๖页ษ，却说“指导他念这些书的老师是他的亲族，最先是四叔胡介如，后来是族叔胡观象禹臣。”不知何据?
5见四十自述“九年的家乡教育”，上海亚东版第29页。
6๔见四十自述“从拜神到无神”，上海亚东版第3๑6๔页。
7据四十自述“九年的家乡教育”列ต表。
8见胡适口述自传，台北传记文学社ุ1้981年3月初ม版，第14页。
第部分：少年时代18911904“先生”讲故事1
小孩子天性好玩。但胡适小时候，在台湾大病了半年，身体很瘦弱，缺少活泼游戏的本事。他举ะ动文绉绉的，村里大人都夸他像个ฐ先生模样，便戏称他做“先生”。
他喜爱的游戏，也多是文静些的。或玩纸牌，或用薄薄的竹纸，蒙在小说书的石印绘像上，摹画书上的英雄美人。或和些同学做木刀竹枪，借几副假胡须ี，在村口田里做戏；胡适扮的也往往是诸葛亮刘备类文角色，只有次他扮“水浒戏”里的教师爷史文恭，被花荣箭从椅子上射倒下来。这大概ฐ是胡适少年时代最活泼的游戏了。而他最爱玩也最拿手的游戏，是“掷铜钱”，或叫“砸铜钱”。
据绩溪石原皋先生所述，掷铜钱的游戏，须要较高的战术和技巧。参加者少则三四人，多则ท六七人。各人拿自选的铜钱向石柱掷去，铜钱反弹过来，弹得最远的“吃”第二远的，依次相“吃”，即将自己้的铜钱掷向第二远的铜钱，掷在相隔五寸以内为“吃着”。于是，拿被“吃着”的人的铜钱置阶沿石板上，再用自己的铜钱打下去，并使之ใ腾空飞出，愈远愈妙。而被“吃着”的人，得用嘴唇舔着自己的铜钱向前掷，直舔着掷到เ与飞出的铜钱相连接，盘才算结束1้。
胡适擅长这种游戏，常是胜者。但他从小便爱惜羽毛，有自尊心。自从得了“先生”的绰号以后，他觉得既有“先生”之ใ名，便要装出“先生”的样子，也就不敢尽情的玩耍了。有次，他在屋门口和班孩子掷铜钱，位本家长辈走过，笑说道：“先生也掷铜钱吗?”胡适听了，竟羞愧得面红耳热，觉得大失了“先生”的身份。在传统观念和旧教育的熏染下，为了这点可怜的自尊，却牺牲了儿童游戏的乐趣。他生除了读书写字之ใ外，别ี的方面都没能ม得到发展的机会。2๐
胡适少年时代的最大兴趣，还是百万\小!说，看小说书。这是个ฐ偶然的机会触发的——当我九岁时，有天我在四叔家东边小屋里玩耍。这小屋前面是我们的学堂，后边有间卧房。有客来便住在这里。这天没有课，我偶然走进那卧房里去，偶然看见桌子下只美孚煤油板箱里的废纸堆中露出本破书