发生了这起丢脸的事情之后，胡适心里万分懊悔。他在镜子里望着自己脸上的伤痕，不禁叹了口气。自己竟堕落到เ如此地步，成了个浪荡子!怎么เ对得起在家中ณ时时刻刻挂念儿子的慈母呢?他想起李白“天生我材必有用”的名句，下决心要痛改前非，脱离这班酒肉朋友，结束他“个人历史上的黑暗时代”!8๖胡适决心去北京报考“留แ美赔款官费”。这“赔款”即是庚子赔款。庚子19๗00
考试分两场。头场考国文和英文，胡适的运气不错。国文试题是“不以规矩不能ม成方圆说”，他做了篇乱ກ谈考据的文章，开头就说：
穷理致知，返躬践实，黾勉于学，守道勿失。
明经承肇祖，世泽振同光。
与胡适陈独秀同年进北大的，有周作人刘半农等人；先后进北大的还有李大钊钱玄同高涵陈大齐朱希祖刘文典沈尹默沈兼士马裕藻等许多人；稍后，鲁迅也来北大兼课。真是新人荟萃，北大气象为之ใ大变。他们都为ฦ新青年撰稿，使新青年阵容也更加雄厚强大，新า文化潮流更加汹涌澎湃，不可遏挡。
191้8年，新青年改组为同人刊â物，扩大编辑部，由陈独秀胡适李大钊钱玄同高涵沈尹默等六人轮流编辑。同年底，陈独秀又邀集李大钊ฦ胡适周作人等商议，另创个ฐ每周评论，仍由á新青年同人主持，以便及时发抒议论，抨击黑暗，鼓吹新思潮。北大学生傅斯ั年罗家伦等人，也组织新า潮社，第二年1月创办新า潮月刊，响应新า青年，作新文化的有力宣传。于是，形成了个围绕新青年的新文化团体，成为倡导新า文化运动的中心。而这新青年团体，事实上又与北京大学密不可分，北大也就成为新思想的大本营，五四新า文化运动的策源地了。
不久ื，五四学生爱国运动爆发，反对帝国主义，反对亲日派，震悚全国。新文化运动，也因政治的助力，而涛๙起风从，迅速发展到全国各地，汇集成了全国规模的伟大文化革命的洪流。陈独秀和胡适是当时运动的最有力的倡导者，他们两人齐名，时人称之为“陈胡”，是五四新文化运动最著名的代表人物。
“五四”时期的陈胡，虽是志同道合，却也各有长短。胡适在“五四”新文化运动中ณ，是革命统战线中的员，但比起李大钊ฦ陈独秀来，他较为温和，不怎么เ坚决，却也不武断。胡适自己้承认，陈独秀当年确是“个坚强的革命家”，他的主张和言论，总是“个老革命党的口气”；5有时他不免偏激，对顽固势力却决不妥协。191้9年1月，陈独秀为了回击顽固派各方面对新青年的非难与谩骂，写了著名的本志罪案之答辩书。我们不妨抄录几段精彩的在下面：
他们所非难本志的，无非是破坏孔教，破坏礼法，破坏国粹，破坏贞节，破坏旧伦理忠孝节，破坏旧艺术中国戏，破坏旧宗教鬼神，破坏旧ງ文学，破坏旧政治特权人治，这几条罪案。
这几条罪案，本社同人当然直认不讳。但是追本溯源，本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西r和赛因斯两位先生，才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那ว德先生，便不得不反对孔教，礼ึ法，贞节，旧伦理，旧ງ政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧ງ文学。大家平心细想，本志除了拥护德赛两先生外，还有别项罪案没有呢?若是没有，请你们不用专门非难本志，要有气力有胆量来反对德赛两先生，才算是好汉，才算是根本的办法。
第四部ຖ分：在新文化运动洪流中191้71921新า青年北大陈胡2
西洋因为拥护德赛两先生，闹了多少事，流了多少血；德赛两ä先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上切的黑暗。若因为ฦ拥护这两位先生，切政府的迫压，社ุ会的攻击笑骂，就是断ษ头流血，都不推辞。6๔
这样的答复，旗帜鲜明，态度决断，毫不妥协退让，不是胡适所能写得出来的。不妨再做次“文抄公”，把当年钱玄同批评胡适思想的信，抄录段来作证：
老兄按，指胡适的思想，我原是很佩服的。然而我却有点不以为然之ใ处：即对于千年积腐的旧社会，未免太同他周旋了。平日对外的议论，很该旗帜鲜明，不必和那些腐臭的人去周旋。老兄可知道外面骂胡适之的人很多吗?你无论如何敷衍他们，他们还是很骂你，又何必低首下心，去受他们的气呢?我这是对于同志的真心话，不知道老兄以为ฦ怎样?7
胡适就是这么个与人周旋๙，调和妥协气味较浓的人，跟陈独秀恰成对照ั。
但是，胡适与陈独秀那时毕竟是共同奋斗的同志。1้919年6月11้日晚，陈独秀因在北京新世界散发北京市民宣言的传单，被北洋政府的密探逮捕，住宅亦被查抄。8胡适于当晚即写了“威权”诗：
“威แ权”坐在山顶上，指挥班铁索锁着的奴隶替他开矿。
他说：“你们谁敢倔强?
我要把你们怎么样就怎么样!”
奴隶们做了万年的工，头颈上的铁索ิ渐渐的磨断了。
他们说：“等到เ铁索断时，我