第四部分：在新า文化运动洪流中ณ19๗171921้打孔家店1
此外，还有吴虞李大钊鲁迅等许多人，也相继投入战斗，抨击宗法礼教和孔孟之ใ道，展开了中ณ国近代史上最广泛最深入的次思想解放运动。
窃国大盗袁世凯，窃踞了民国总统的宝座以后，仍不满足，又做起皇帝梦来。他首先把孔夫子抬出来，演出了场尊圣祭孔的丑剧。1้913至1914年间，袁氏先后颁布了几个ฐ尊孔祭圣的命令和条例。胡适在美国看到，曾大加嘲讽，指斥袁氏“此种命令真可笑，所谓非驴非马也”；又揭举ะ袁氏尊孔之令有七大谬误，加以驳斥，说它是“片空言，全无意义，口头谰言，可笑可叹”。当时，胡适虽然未必看到了袁世凯颠覆共和恢复帝制的野心，却也指出袁氏尊孔令中把“纲常沦，人欲横流”，归咎于国体变更以后自由平等之流祸，是大谬误。5这不也可以说是在为民主ว共和而辩护吗?
袁世凯终于下令改元登极。然而，这个ฐ背叛民国的大野心家大阴谋家立即陷入了全国人民愤怒声讨的狂潮之ใ中。他的83๑天皇帝梦也终于破灭了；而且众叛亲离，楚歌四起，终于成了独夫民贼，在全国人民的唾骂声中忧惧而死。住在美国的华人也都手舞足蹈，额手称庆。胡适说这真可谓是“千夫所指，无病自死”；并且指出，袁氏之ใ死，是死有余辜!因为：
后来梁氏又在新า民丛报上续作，也没有完成，中间仍缺三个时代最紧要的部ຖ分。胡适眼巴๒巴地望了几年，忽然灵机动：
当胡适津津有味地读着梁启超的新民丛报的时候，孙中山领导的同盟会已经成立，民报也已刊â行，正大声疾呼宣传排满的革命思想。与梁氏所编新民丛报宣传的改良主ว义，正是两军对垒，展开了场大论战。青少年时代的胡适，显然是倾倒在梁启超派人物的思想主ว张之下，以至也步步走向改良主ว义的道路。胡适后来直崇拜梁启超。梁氏逝世时，他正去北平，参加北平协和医学校的校董会，听说梁氏去世，便赶去参加梁的大殓，洒了几滴感恩和伤悼的眼泪。
4这里，襟山带水，群山环抱着块小小的盆地。1้100多米高的竹竿尖，山峰苍翠，耸立村北，像蓝天底下展开幅巨大的绿色屏障，护卫着整个山村。清澄的常溪河，由村西向南，潺潺流淌，默默地滋润着村边的农田，然后穿过杨林石桥，蜿蜒东去。泾人吴拙庵曾经赞美说：
胡适的家，原不是什么เ书香门第，而是历代经商，做茶叶生意。他的高祖由小本经营，居然在上海东边的川沙镇开设了家小小的茶叶店。他的祖父扩大营业，并在上海华界增设了家支店。到他父亲胡传做了官，本钱充裕ษ了，生意便越做越兴隆。胡传死后，家里还留แ有上海家裕ษ兴泰茶叶店，家公义油栈，在汉口还有家两仪酒栈；却也天天萧条以致倒闭了。9
1胡适在口述自传时说：“从1920年到เ1933年，在短短的14年之间，我以‘序言’‘导论’等不同的方式，为ฦ12部传统小说大致写了30万字〔的考证文章〕。”见胡适口述自传，唐德刚中译，台北传记文学出版社19๗81年3月版，第194๒页
据笔者收集到的材料，从191้7๕年5月的再寄陈独秀答钱玄同，至1้962年2月逝世前四日写的红楼梦问题最后信，前后4๒5年间，胡适所作中国传统小说的考证文章书信和论文，共有4๒6篇，计45万余字，论及小说20余种。已编成胡适论中国古典小说书，由á长江文艺出版社出版。在该书的代序中，对胡适的小说考证作了如下评价：
这些文章，论及的作品多达20余种，搜集了大量的材料，提出了许多大胆的见解，提供了种新的研究方แ法；尤其重要的是，他把小说的考证和研究当作项学术研究的主题，提到เ了与传统的经学和史学平起平坐的地位。应该说，胡适的小说考证取得了显著的成绩，有重大的学术价值，影响也比较大，为开创中国古典小说研究的新局面，起了开拓奠基的作用。
2梁启超论小说与群治之关系，见饮冰室文集卷十七。三版注
3๑在1920年7๕月作的水浒传考证里，胡适说：“我的朋友汪原放用新式标点符号把水浒传重新点读遍，由上海亚东图书馆排印出版。这是用新า标点来翻印旧书的第次。”胡适文存上海亚东图书馆19๗26年8月9๗版，卷三，第81页而在185๓7年口述历史时，胡适却又说：儒林外史是1919年“以新姿态——标点本——出现”的，见胡适口述自传第2๐36至237页似乎较水浒传新式标点本还早ຉ出现年。他自己显然前后矛盾。据查，亚东图书馆出版的新式标点本传统小说，共1้6种。第种是水浒传，1920年8月初版；第二种是儒林外史，同年11้月初版；第三种是红楼梦，1921年5๓月初ม版；第四种是西游记，同年1้2月初版；以下还有三国演义แ镜花缘水浒续集老残游记海上花儿女英雄传三侠五义官场现形记宋人话本八种醒世姻缘传及今古奇观十二楼等。前14种“全有胡适之先生的考证传序或引论”。亚东图书馆书目中语；该所列书目为前13种，顺序同上
4胡适口述自传，第1้94页。
5水浒传考证，见胡适文存卷三，第90页。
6三国志演义序，见胡