雅各布不断催我们赶快离开，我们问他为什么เ，他居然用英语说：“人生苦短，为何要冒这个险？&ุquot;我们说还想拍摄几个巴勒斯坦警察，请他告诉我们岗亭在哪里。他说这方แ便，儿步走进不远处的警察局，不多时就有几位满脸笑容的警察朝我们走来。我们凉讶他作为一个ฐ以色列人，何以在巴勒斯ั坦的领地有这等能耐，他说：“我和这里的警察局长是朋友。民间其实并不对抗，比较．麻烦的是双方แ的政治极端分子。”
这种景色，真可谓天下异象，放在通向耶路撒冷的路边，再合适不过。
当人们终于懂得，笼罩荒原的不应该是战火而应该是暖棚，播洒沙漠的不应该是鲜血而应该是清泉，一切就走上正路了。
但是，真不知道命运为什么对这个ฐ民族如此不公，居然有那么เ多巨เ大的灾祸接二连三地降落在他们头上，驱逐、杀戮、奴役，怎么เ也摆脱不了。
圣洁总会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆然。
过河之后便是西奈半岛，这已经是亚洲的地面了。这个半岛也是现代国际政治的一个重要话题，一九五六年被以色列占领ๆ，一九七三年埃及又试图夺回，几经拉锯终于归还了埃及。记得一九七三年刀肠次战争，以色列在苏伊士运河对岸筑造的防线花了两亿多美元，加上运河的天然障碍，真说得上“固若金汤”，谁料埃及军队想出了用高压水笼头冲刷的绝招，防线土崩瓦解，听起来很是过瘾。
站在中ณ国的立场上，即使从今天已经知道的全部ຖ埃及古代精神成果和实用器物看，也没有哪一样会使中国占代朝野欣喜，这就使交流失去了基础；如果兵戎相见，那么，中ณ国皇帝不会远征埃及是确定无疑的，而法老的船队要到เ中国并战而胜之ใ，也几乎不可能。在冷兵器时代，这么大的中ณ国怎么会在乎远道而来的几只外国兵船？因此，中国和埃及注定不会成为ฦ盟友也不会成为对头。这是相安无事的远邻，彼此不知对方แ的存在也没有什么เ不好．要知道时总会知道。近似人际关系，君子之交淡如水，何况是两个一直没有见过面的老君子，没有必要太热络。国际政治更比人际关系讲究实利ำ，尤其是地缘上的实利，“海内存知己，天涯若比邻”式的情谊，在国际政治中很难立足，因此也不必企盼。
现在可以讲几句演出了，这可是我的本行。近半个世纪来，舞台剧要在影视的冲击下求生存，必须寻找影视无法取代的优势，找来找去找到两个ฐ办法。小的办法是寻求与观众的当场交流，大的办法是寻找著名的环境作为ฦ演出场地。小的力该去到处都可采用，而大的办法则是一个ฐ庞大的计划ฐ，世界上能选的环境不多，配得上环境的