且不提老古的心思，老熊又问道：“那你加入国安后，还上课吗，平时做了些什么工作？”老古说：“师父已๐经帮忙让我提前毕业了。不过，进入国安后，基本也没做什么เ，基本就是每天做点办公室的填表、登记一类琐碎事务。不去也没人管，可以在家里完成，大部分时间是在修炼。
当他身穿天蓝色道袍，头挽道髻，并用墨玉簪簪住（玉簪来自抚仙湖宝藏），戴着逍遥巾、手把拂尘的扮相一出炉，就惊得老古嘴都合不拢。
老熊也有些激动，到เ了屋里坐下，两人叙了些别ี后情况。老古注意到老熊的打扮，问道：“老熊，难不成你真的出家啦？”老熊有些郁๗闷地说道：“没有，我只是闭关了几个月，头长长了，没来得及理，因此梳了个ฐ髻，哪知总是引起误会。刚才卖报的老大爷还一个劲地叫道长呢！”
在共鸣中，老熊与葫芦元神迅地无声无息地完成一次神念交流和沟通。老熊的感悟和心底的想法、需求传递给葫芦元神，葫芦元神最近收集的信息也传递了一份给老熊。
他其实还一直以为自己很快乐呢，其实他的出身、他的性格决定的命运早ຉ已注定了他快乐่不起来，洒脱不起来所以他才在很小的时候就被人称作“老熊”，他从小到เ大，总是看起来似乎比别ี人成熟、稳重，也就是被称作“老熊”的原因。
而且，仙佛二界其实与耶回二教已经达成协议，不直接插手凡界和修行者之ใ间的战争。不过，由于战场在两座仙山，真正的弟子没什么危险的。
本来如同凡间文明一样，在北宋灭亡之前，华夏文明相比耶回二教文明是占绝对优势的。在上界，东方的仙佛二界（儒门从属于道门）的实力对于西方แ的两ä个天堂神界也是占绝对优势的。
以前为师以为儒家是因为牢牢控制了凡人的力量和信仰，才坐稳三教之的位置。经过这次祖师爷的解说，为师才明白，儒家在修行界没有多少力量，但其在上界天庭和下界地府中也是有巨เ大的力量的。
老熊隐住身形、收敛全身气息，连电子红外设备也感受不到เ，悄无声息地混上了飞机。~~~~飞机上还有不少空位，于是一路无话，四个小时后，就飞到了京城。
他母亲高兴地说：“好着呢，这一年多我和你爸什么เ毛病都没有，吃得好、睡得好，干活也有劲，村里的人都觉得奇怪呢。你爷爷天天打太极拳，如今精神也很好，也不生病。现在，你爷爷估计是窜门子了，你爸吃完饭，去给地里浇水了。”
没有这次飞跃，葫芦元神即便元神之ใ力再广大，存储的记忆资料再多，也还是植物，其灵智也只比计算机高级一点。但这次生死关头的飞跃、质变，却让葫芦产生了自我意识。有了自我意识，他就会学习、会判ศ断、会有是非善恶的分别，也会有意识地修炼成长。
奇怪的是，到了葫芦根部ຖ，却很温柔地融了进去。而后三界众神仙就见葫芦叶蔓气根不停飞舞，似乎兴奋异常。而且瞬间如同苍龙吸水一般从全球各地大海中吸水，很快就见海平面以肉眼可见的度往下下降。24๒个时辰后，足足下降了几米，才不再下降。在吸水的同时，就见葫芦叶蔓中一条条水线如同利箭一样从根部射向外围黑气方แ向，所到之处，黑气冰消เ瓦解。宝塔的乳白的佛光和葫芦自身的青碧光芒迅逼退黑气。一天之后，完好无损的葫芦藤蔓延到滇省，心急如焚却一时想不出任何办法的老熊感受到了葫芦元神出的欢快的信息。老熊变安心地将元神与葫芦元神相合，旁้观起来，偶尔给葫芦元神出点建议。因为ฦ他有自知之ใ明，面对这种大灾，自己毫无办法，尤其之前一天的焦虑和无奈让他认识到，没有葫芦元神，他旁观的资格都没有了。
两派的共同点都是主张建立以天皇为ฦ中心的中央集权，因为ฦ在经济危机乃至世界ศ末日危机面前，集权的确比民主更能ม有效地应对危机。而且，在非常时期，集权的**弊病也能克服。比如，西边的华夏就是一个很好的例子，虽然自2oo8年以来，已经四年了，华夏天灾不断ษ，西南、西北、北方地震、滑坡、泥石流等地质灾害不断ษ生，东南沿海台风、海ร啸不断ษ，全国各地水旱灾害频，民众生命财产损失无数。
老熊察看了全身修为状态后，有了一番感悟，而后又察看自己的元神，感觉自己的识海ร比睡前扩大了1o几倍。元神则变得更加纯净和凝炼了，而且与身体十分契合，完全变成了身体的主人，不像之前，因为是第二元神，老感觉与识海ร深处、与身体有种隔膜。
最后，还剩下西方三圣的无量法身，老熊这个ฐ意识仍然不满意，自言自语地说：“我是三清弟子，心中怎可有佛相？”想了一下，又念出几句经文：“视之ใ不见名曰夷，听之ใ不闻名曰希，搏之ใ不得名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皦jiaທo），其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之ใ状，无物之ใ象，是谓惚恍。迎之不见其，随之不见其后。”将西方三圣法相视而不见，触之ใ无觉，混而为一，归于无物，在识海中创造无状之状，无物之ใ象，终于心里十分满意。
总之，在读诗文、丹法时，让自己้明白自己้真正喜欢这种自由á，这种逍遥，更明了自己的本心，更坚定抗拒“道被佛化”，而要坚持“以道化佛”。
而后，老熊承诺有机会就帮老古介绍给师门，有传了他全真教正宗的“邱แ祖金丹**”。不过，建议他还是先