现在走向修真的人越来越多了，那ว些人修真后如同你和老古一样，身材变好了，样子变帅了。以前我辛辛苦苦锻炼的身材，轻轻松松就被你们过了。尤其老古，以前那么瘦弱，现在打篮球体力好的变态，我都有些打不过他了。但其实，我也不是特别想学。”
当初，我师父向我露了几手，又流露出收徒的意向，加之ใ听说他是全真派的，十分有名，我就忙不迭地拜师。现在看来的确草率了。
其实就是将他的近乎ๆ真人境界的气质、气场露一些出来，相貌就自然大改了。所以刚ธ进门的法无也没有认出来，因为他一直以来见到的老熊都是俗家打扮，气质如同普通人的样子。
然后，老熊除了小巷๕，几分钟就到了住处。刚ธ打开门，老古就激动地抓住他的手说：“老熊，我可是盼星星、盼月亮、望穿秋水，才终于盼到你回来了。虽然我知道你神通广大，但无奈世界变化太快，你半年没有音信，我可是担心死你了。”
而葫芦元神如今虽然有了人的智慧和思维，但本身是植物的优势还是让其随时可以保持这种修行者很难达到的很深的静定状态。葫芦元神自身的思维活动并不影响它的境界，所以，老熊的元神没有‘翻阅’到เ葫芦传回的信息，继续坐忘和陶醉。
由师父的离去的悲伤和不舍，引了他这小半生的种种类似的情感。他想到เ了他小时候忍饥挨饿的穷困生活，想到了小学毕业就差点辍学那种同样深沉浓烈的悲伤，想到了自上初中开始就一直背井离乡，一年当中ณ少有几次回家的生活，想到了高中ณ时面对成绩下滑怎么努力也没用的那ว种焦灼、失望，直到เ自暴自弃，想到เ了他面对自己暗恋的女孩却从来不敢表白，眼睁睁看着他投入别ี人的怀抱的那种悔恨、自责……
所以，道佛二教及其他各教修行者共几千人其实也就是见面的第一天乒乒๐砰砰地混战了一场，胜负也未分清楚，就被两座仙山吸进幻阵中ณ。
乌ไ有真人继续说道：“这次大劫原因可以追溯到เ6oo多年前结束的持续了2oo多年的儒道释耶回五大宗教的争锋。
道佛的兴盛自不必说，因为ฦ道门有以天庭为ฦ主体的仙界，佛门有西方极乐่世界。两教在上界有无数仙佛、凡间有代代相传的修行者，而且还联合掌管着地府。所以能ม遥控凡间并不奇怪，但是入门为何能一直占据凡界主导呢？
于是隐住身形，等了一会，就听到เ机场空姐的甜美的声音讲道：“各位尊敬的旅客，春城开往京城的航班马上就要起飞了。请各位旅客带好你的随身物品，危险品千万不要携带。祝您们旅๓途愉快……”
老熊奇怪地问：“什么仙长？”他母亲眉飞色舞，“就是两个ฐ道士，一看就仙风道骨的，村委会主任和书记亲自陪同，尊敬得不得了。听说是什么点苍派的，说什么เ山里孩子有灵性、根骨什么的，要找合适的收作徒弟。在村里转悠了一天，似乎ๆ没找到什么เ，倒是奇怪地盯着你爸、你爷爷和我看了好半天，问了些奇奇怪怪的问题，我们都不懂。”
但这一次，葫芦元神经历了生死危机的考验，自地产生了哀伤、绝望、悲壮、决绝、牺牲等情感，其实是一次由植物变成智慧生命的巨เ大飞跃。
而后接下来一周，葫芦不断逼退黑气，到เ了华夏及外蒙边界ศ几百公里外之后，就不在前进，果断ษ地舍弃余下的无数藤蔓，将其密密层层地交织堆砌成一堵上接九天、下接黄泉的葫芦植物构成的“防御墙”。乌黑的葫芦藤蔓正好形成免疫力，而其与绿色葫芦藤的衔接处则ท被葫芦用厚厚的佛光和自身青碧的如同仙气的光芒挡住。完好的藤蔓和根须一个ฐ在九天之上，一个在九地之下。加上核战平息，所以这堵墙的防线稳定下来。
而日本则生了分化，在此关头“脱欧入亚论”和“脱亚入亚欧论”的争端在次泛起。前者主张回归传统、内则重建天皇制ๆ，外则加入东方佛教、儒教文明圈，共度难关。而后者也主ว张恢复天皇制，但却要与西方联合，继承明治和裕ษ仁两位伟大天皇的遗志，开疆ຆ于亚洲大6๔，布国威于四方。福泽喻吉的“补偿论”再次受到เ很多人的尊奉，这些军国主ว义แ分子的残渣认为ฦ：“上天对日本不公，降下如此多的火山地震，日本应当从亚洲大6得到เ补偿，因而主ว张全力配合美国夺取两ä块6地，换取美国对日本重整军备和从亚洲大6夺取土地的支持。
入睡之前，他分析自己的天时地利人和，觉天时和人和方แ面对自己้有利，因为ฦ老子腾出手来，拉了自己一把。而且，那时，道门也从仙山那ว里腾出手来，纷纷显圣，争夺信仰力。佛门信仰力对老熊影响力大大变小。
但是，识海ร中还有花、有树、有珍禽、有佛刹、有水池、有水、有珍宝、有西方三圣无数分身法相，虽然都变成黑白的，十分素朴了。老熊这个ฐ新觉醒的自我意识仍然不喜欢，还是太芜杂了，于是，又念了几句：“道冲，而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。”经文声音所及，也就是《道德经》的境界ศ所及。虚无的识海中仿佛化出无数气流漩涡深渊，对着黑白的山寨版极乐่世界中的种种景色，“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，”将所有的花、树、鸟、水池、珍宝、佛刹等消解同化为识海ร原本识海虚无的景象和质地，太过巨大的就如同深渊一样吞噬。
想到师父，他还想到เ师父传承了自己心印，托付给自己守