我再度回复意志的时候…不，似乎不能这样描述，那种感觉，就仿佛自己身在梦中ณ，但我清楚地知道，那不是梦。如梦的感觉，如梦的所见，如梦的所闻，但…那确实不是梦。我发现自己飘浮在黑暗之中，刚开始的时候，还以为ฦ自己已经死了，是漂浮在水中。不，周围并没有水，并且，周围什么也没有！
燃摇晃着飞了起来，并且大声地咳嗽。到处都是热浪，到เ处都是漆黑的浓烟，我们都感觉呼吸困难，口鼻如被火烫般疼痛。燃显然不习惯带着一个人飞行，在浓烟中艰难地穿行着，几次倾斜，似乎要翻倒落地。我想到射雁的时候，中ณ箭的大雁，就是这样在空中一个ฐ侧向跟头，然后笔直地掉落到地上的。
就这样漫无目的地前进着，等我回复理智的时候，突然间怕得要死。四望都是同样无边无际的荒沙，一直延续到地平线，太阳火辣辣地在头顶ะ曝晒着，我不知道哪里才是北方，我该怎样离开这里。
其实，此后也并没有什么特殊的发展。敌人被深无终的惊人道法吓破了胆，我军一轮冲锋，就打得王师横尸遍野。天子似乎ๆ也受了伤——传说如此。
可惜，事情的发展完全和我的“美好”愿望背道而驰。只听到一阵喧嚷从门内传出，接着，科头跣足的国君就摇晃着他那著名的大肚子奔了出来。秩宇兴奋得浑身都在颤抖，我还没有下令，他就冲出队列，挺着铁剑，对准那大肚子直刺下去。
作者对中国历史和文化有着不一般的体认，文章中ณ几乎ๆ处处体现着东方的烙印。一开头的史书引载，几乎是现在已经被用到滥俗的手法，但是如果那位朋友有心去对比一下，就会发现这些字句都是从《左传》中演化出来，是真正的史书笔法。天子、诸侯、世卿、大夫、士、民、奴隶的社会体系，也的确是春秋战国之前的实情。文中关于“有”“无”思想之争，是儒家思想的重要争论点；而“下愚、上人、仙人、至人”则ท完全化自老庄；甚至两位不同时空的主角庄周梦蝶般衔接在一起，都隐示了某种玄奥的含义แ，表达了作者对儒道文化宇宙观的哲学思辩。
石台在一天天地增高，但看上去有些摇摇欲坠。底部的支柱太细了，数量也太少，盖完第二层，它一定会坍塌的。我从小就喜欢各种杂学，建筑知识也学过一些。出于个人的生命安全，我向监工提出了这一点。
但结果，我的提醒，只是换来了一顿ู鞭子，工程照样进行。当然啦，有谁会听取一个奴隶的意见呢？但是，正如我所担忧的，不幸终于发生了，整个石台在一刹那坍塌了下来，浓重的烟尘中，巨大的方石轰然从天而降。奴隶们四处逃亡，许多人都被巨石击中，死得惨不忍睹。
其中也包括昆员，他是为ฦ了救我，而被巨เ石砸中了大腿，呻吟几声就没有了声息。当时，我所站立的地方非常危险，我被吓呆了，双腿发软，动也不能动。昆员冲过来，一把把我推开，但他自己，却遭了难。
他临死的时候，直勾勾地望着我，然后就这样，没有合上双眼，就永远地离我而去了。我明白他的意思，他是要我照ั顾他的妻儿。也许吧，我希望可以完成他临ภ终的心愿，但我现在的处境，真的不知道能否做到เ…
以后的两天，活下来的奴隶在鞭子的驱赶下，搬开巨石，把那些都已经不成人形的尸体捡出来，堆在一起，放火焚烧。我从来没有看到过如此恐怖的景象，我的胃部阵阵痉挛，忍不住要吐，但弯着腰好一会儿，却只是吐出来一些酸水。这样的耽搁，换来的，又是一顿ู鞭子。
正在工作的时候，突然有人叫到เ了我的名字。我木然地抬眼望去，看到เ在监工的身边，矗立着一匹高头大马，马背上是一个英伟的青年，穿着华丽的长袍，唇边流露出一种嘲弄一切的微笑。
“就是这个人。”监工ื把我拉到เ那青年的马前。青年低下头来：“听说，你曾经预言过坍塌可能发生？”我点点头，对方笑着继续说道：“如果你确实是一名奸细，那ว么整整一年半都忍受着奴隶的悲惨生活，没有丝毫不轨举动，你的坚忍值得夸奖…”“我不是奸细。”我分辩着，语气呆板，并且无望。
“那最好了。”青年驳马离去。我转身准备继续回到工作岗位上去，却被监工拦住了。不久，一名士把我领进城内，进入一幢豪宅，吩咐仆人们帮我沐浴更衣，去除身上的臭味。
我才明白，自己时来运转了，自己终于受到一名贵族的赏识，可能ม即将恢复自由之身，甚至可能恢复士的身份。我的心中狂喜，但在脸上却不敢表露出来。照着镜子，我刮ุ干净浓密纠结的胡须。没有胡子的面孔，仍然比被驱逐前似乎要整整老了十岁——这还是我吗？这张满脸沟壑，沧桑灰暗的面孔，还是我吗？
那个青年，是世卿剧棠的儿子，名叫剧谒，他用一个漂亮的奴人女子，从绰尚手中把我买了过来。令我失望的是，他并无意恢复我的自由，我只不过从一名悲惨的农奴，上升为境况稍好一些的家奴而已๐。
我帮他重新规划石台的建筑，想不到เ我那素来被称为ฦ贫乏็的大脑，竟然可以在遥远的东方派上用场。因为ฦ已经失败过一次了，所以工程很赶，剧棠调动了更多的奴隶来参与劳作，而劳作的强度也更大幅度地增加，每天都有