这样下去自然是不行的，聂华很自然地将主意打到他那ว个便宜师父身上，提出利用他的威望召集村子里的青壮劳力，为村子做点好事。但聂华也不敢提出过于惊世骇俗的方案，他只是说想要将村里各户人家富余的资源集中起来使用，比如聂家的牛老闲着、有些人家劳动力过剩ທ等等，将这些原本闲置的力量集中ณ起来使用，一方แ面帮助村民们解决一些困难，另一方面则可以帮着村里干一些公益活动，比如开渠、挖井之类
在刚穿越的那几年里，聂华还像很多穿越小说的主角那ว样，担心自己提前搞出马鞍与马镫之后会不会便宜了北方草原上的胡人、而令中ณ原生灵涂炭，但很快他就发现其实战国时期的华夏各国都有着不小的马匹保有量。连聂华所处的这个小村子里都有几十匹，考虑到韩国地狭人稠，土地开发率较高，人均养马量应该远不及北方的燕赵和西方แ的秦国，以此推算，此时整个华夏的马匹拥有量恐怕不下一百万匹，到底是便宜哪个还真不好说，所以他也就不再无谓地担心，而早早地就让马鞍与马镫这两样骑兵神器提前面世。
聂华的第一项学习内容自然是识字，然后是先秦时期华夏各国的通用语“雅言”，这些都属于“六艺”中ณ“书”的范畴，虽然量不算大，但难度却着实不小，大篆的字体与先秦的文言放到เ后世可是能够令一个学者穷尽一生来研究的。好在小孩子学语言文字总比成年人要容易得多，而且聂华知道这两样技能ม必须掌握，所以学得十分刻苦，只花了一年多时间就令那个ฐ至今没有坦承姓名的巫医基本满意了。在学习过程中，聂华还纠正了自己原先对于先秦时代的一些错误认识，比如知道了“六艺”这个说法其实并非是儒家首创，而是周王朝建立以来华夏各国上层人士都必须学习的六项ำ基本技能
“姐姐！”，聂华登时就不高兴了，嘟着嘴瞪着姐姐，“你再乱说我就再也不理你了！”
由á于潜在需求量极大，哪怕只有厕纸一个用途，草纸也有着巨大的利润空间，按理说不该如此“贱卖”的，即使乡邻๑普遍穷困，也可以采取销售分成的方式收钱，长期来看利润要大得多。可是这个ฐ年代华夏数学才刚刚启蒙，平民更是普遍连基本的四则运算都不会，想要实行这种后世盛行的合作方式并不容易，而且就算聂华愿意花时间教他们，村民又岂肯听一个小孩子说教？
“对啊，我若不能ม振作，孩子们该怎么办呢？”，徐氏猛然惊醒过来，重新鼓起了生活的勇气，也这才反应过来，惊喜道，“华儿，你会说话了？”
算致命。【请记住我们的网址dukaທnkancom读看看】但丈夫迟迟不归，徐氏与婆婆心中难免牵挂，好在后来聂勇托人带信回来说韩军已经攻下郑都、郑国的国君也自杀殉国了。但聂勇却因功升为甲士，暂时留
妇女立即给这个捡来的小儿换上自己้原本是为腹中亲儿所做的粗布衣服，毕竟聂家只是普通的自耕农，突然多出一个身着丝绸衣衫的小孩，未免太过显眼。可她解开小孩的衣服之后，立刻就是一惊，只见这个孩子虽然现在异常瘦弱，胸膛上却看不出本该十分明显的根根肋骨，她好奇地伸手一摸，原来他的肋骨竟然是全都连在一起的，就像一块骨板
在临行之ใ前，聂华与姐姐弟弟见了巫医最后一面，这时的老头已经是重病缠身，能否撑到明年都很难说，大家都知道这次十有*是大家最后一次相见，气氛不免有些伤感。而聂华虽然一直不肯拜师，但他确实从巫医那里学到เ了不少东西，深感光靠语言不足以致谢，便跪下给巫医磕了三个响头，算是默认了双方แ的师徒关系，令巫ใ医老怀安慰。
为了锻炼骑术，聂华与聂政兄弟俩都没有坐车，而是骑上家里那ว两匹马一路跟着。其实骑马固然挺累，但只要不策马驰骋，比起坐在那种没有减震器的马车中，感觉反而好很多。车中的聂荌看着他们骑马也有些眼热，被聂华注意到，于是路上两ä人就换了岗。被马车颠得不行的聂华余光突然看到那ว个锁着的盒子，不禁起了好奇心，但他的手还没碰到，聂荌就一下子从马背上跳到车里，一把拽住他的手，娇嗔道，“骑你的马去！”
然而，俗话说“千日防贼，终有一失”，聂华一直都离盒子不远，他的好奇心一旦起来，想要找到下手的机会实在太容易了。趁着姐姐离开马车找地方去解手的机会，聂华立即又贼兮兮摸上了那个盒子
聂华虽然不知华夏历史上最早的锁是在几十年前才由后世木工传说中的祖师爷公输般发明，但他在村里这么多年却还从没见过锁和钥匙，自然明白这东西还远未普及，而这盒子居然锁着，聂华不禁对盒子里的东西更感兴趣了。
可是聂华又没本事开锁，一急之下干脆将那盒子拿下车，抓起它将那ว铜锁对准一块青石猛砸，想要将其强行打开。虽然这样做可能会令姐姐很生气，但只要生米煮成熟饭，她也没辙了，到时候只要聂华撒撒娇，他估计此事就能不了了之。虽然聂华现在力气有限，可这种原始版本的锁同样不怎么结实，没砸几下锁就松开了，聂华立即打开盒子，只见其中装ณ着一卷帛ຑ书
发现本来正在闭目养神的母亲已๐被惊动，聂华连忙发挥自己当年速读的本事，只是一会儿的工夫就将帛书全部看完，面上不禁露出了一丝苦笑，