在抵达墨门总院之ใ前，聂华就已经得知原来《史记》中ณ说墨子是宋国大夫这件事居然是真的。这当然不是因为ฦ墨子贪图荣华富贵，否则他大可以接受楚王赐封的五百里封地（面积与整个宋国差不多大）与令尹（楚国的最高官职，相当于中ณ原国家的相邦ะ。）的高位，而不会只当宋国这个ฐ小国的一个ฐ普通大夫。当然，更不是因为ฦ墨子像某些野史中说的那样是春秋时期宋公子目夷的后人，墨子之所以姓墨，只是因其年轻时立誓要像笔直的墨线一样严格要求自己，才以墨为姓，墨家同样也是因此而得名。其实墨子出身贫贱，又是私生子，甚至连父亲是谁都不知道
在西河逗留的一个ฐ多月里，聂华终于得知了墨子与曾申的旧怨，原来墨子当初竟然是儒家西河学派创始人子夏的学生，也即是曾申ã的师兄。当时在子夏的一干弟子当中，墨子与曾申两人是最受师尊看重的，本来关系也还不错
“此话怎讲？”，墨子不禁脸色一凝。这也难怪，墨子涵养虽好，甚至别ี人指出他学说的不足，只要确有道理，他都能ม微笑着接受改正，可聂华这个小屁孩现在却说他几十年来全做错了，那他那么多苦岂不是白吃了吗？有什么比这更打击人的？这也幸亏是聂华这个ฐ可爱的小孩子说出，换做是禽滑厘等人，早就被他抬起一脚๐踢出去了
其实，之所以出现这种情况，最根本的原因还是由于墨门之中光棍成堆。这一方面是由于墨子本人一生未娶，给弟子做了一个很不好的示范；另一方แ面则是因为记名弟子尚在学习期间，而墨者们要忙着四处行义，根本没工夫到เ外面择偶，只有那些被推荐做官的幸运儿因为过上了相对安定的生活，也有了一定的权势地位和经济实力，才比较容易找到เ满意的配偶。从这一点来看，聂华提议墨门吸收女弟子的举ะ动，其实造福了不少人，尽管由于男女比例严重失衡，使得女性墨者“物以稀为贵”，导致那些男性墨者就算成功地内部解决了个人问题，也几乎全都成了“妻管严”
这次风波被后世史家称为“易服事件”，从短时间来看，墨门的实力无疑受到了一定的削弱。但剔除掉一些对墨家思想阳奉阴违的动摇分子后，墨门的凝聚力大大增强了，根基也稳固了许多。
聂华顿时被雷得外焦里嫩，想不到这个圣人师父居然还挺幽默，可是无论如何他也要为姐姐争一争，当即梗着脖子反驳道，“夫子此言差矣，只能ม说从总体来看，大人比小孩更理性，男人比女人更客观，但既然有弟子这种比大人更理性的小孩，为什么就不能有比男ç人更客观的女人呢？”
当然，这话墨子现在并不会说出来，一来容易令聂华骄傲，二来也容易过早给他不必要的压力。其实聂华这个ฐ年纪便成为他的入室弟子，就已经很骇人听闻了，说来也幸亏刚ธ才聂华露了这么一手，否则即使以墨子的威แ望，也无法完全消弭弟子们的质疑声？
“说得好！”，墨子忍不住赞道，但他很快又语锋一转，叹道，“说到底，商人是否行义，只要看其是否追求暴利ำ就行了，可是逐利是人的本能，商人尤甚，这总是事实？”
白圭本来不想与大家同去，主要是怕昔日的师长与同窗看到自己会对聂华吴起等人生出成见，但聂华却不以为然道，“兄长你自然是要同去的，若他们连这点气量都没有，那ว墨门也就枉为天下显学了”
聂荌虽然知道聂华刚ธ才绝对是在骗人，但她自小看着聂华长大，知道他天性善良，罕有害人之心，心想他这样做必然有他的理由，当即含嗔瞪了弟弟聂政一眼，替聂华圆谎道，“小弟，你忘了吗？每月下旬，先生会单独教授二弟本事了，我们连偷听都不准的”
而在日后的相处中ณ，聂华更是发现，白圭的种种义举ะ其实同时都令他自己也获益匪浅，他越是想方设法地便民利民，自己้就越是赚得盆满钵满，实在令人叹为观止。殊不知只要是建立在互利ำ的基础上，一心为天下人谋福利的，往往也同时令自己名利双收，白圭与历史上后世的福特、松下幸之ใ助等人都是这样做的，比起普天之下那ว些只想着压榨盘剥ຓ、损人利己้的投机者与吸血鬼，高明了何止千万倍？
“历史上白圭经商的原则ท好像确实是与墨家‘兼相爱、交相利’的思想是一脉相承的，如果只是因为生活不够简朴这种小节问题就将他推出去、还歧视他的商人出身，那墨子未必太狭隘了，‘圣人’之ใ称实在是名不符实”，聂华不禁暗自腹诽道。
白圭自然知无不言，“在西河讲学的以儒家诸子为ฦ主，也有不少墨者，其中ณ影响最大的是昔日大儒曾参之ใ子曾申。至于学费嘛ใ，儒家各派都是老规矩——腊肉一条，不过书费和生活费需要学生自己支付；墨家的学费则ท是一钟谷子，但一切费用全都包括在内，学习期间食宿全包，而且对于家境不好的，学费可以暂时赊欠，等到เ将来出师后再偿还。”