朴芝人会了情人反遭遣返回到了家中，看到自己邋遢媳妇越加恼火，当着周开等众人的面给媳妇下不来台，稍不如意便呵斥起来。周
为道的成就中获得自我满足，在面对孤独时则ท用这类思维安慰自己。评选先进，党委会讨论，有人说吴为不想入党，认为入党受约束，思想不进步，不能当先进，还是李杰保护了他，说当先进与入党是两码事，只要课讲好了，学生欢迎教职工投票，就可以当先进。一天晚上，跟着李杰一起来校的云飞，到吴为家里，说今天晚上李校长值班，咱们到他办公室坐会儿唠唠，去了后李杰对吴为ฦ说，有人整你，是我在保护你。直到吴为遇到了重大感情重创，才使他意识到单纯执著为ฦ道给自己造成的痛苦。
开公司总工一听大喝道，你怎么能这么说？！
在学术道路上他的自信越来越强。他对问题理解的深，讲起课来
老杨正念到เ兴头上突然被打断显得很尴尬，他刚从下边调到เ省行，还是头一次参加行务会，也不知道行务会怎么个ฐ开法，没见过这样的场面，也没有人对他说怎么开，自己在会上如果没有什么任务也好办，听几次会知道个大概，没想到头一次参加就唱主角，本来就很紧张，头也不敢抬，原来自己设计按照ั领导大小依次传达文件。行长这么เ一说把原来自己้设计的程序一下子打乱了，一时不知如何应对，显得有些慌张，汗就下来了，他也不好意思掏出手绢去擦，想了想道，我考虑的可能不合适，说出来请各位领导千万别见笑。他的紧张和一口一个领ๆ导的恭谨样子，让参加会议的人员忍不住笑又不敢笑出声来。丁行长打个圆场笑道，老杨啊，都是自己人，怎么这么เ紧张？你先喝口水润润嗓子放松放松再接着说。行长这么一说，缓解了场上气氛，
大千世界，芸芸众生，却偏偏简化为极其简单的男ç女两极结构，又由男ç女这两ä极因爱生情、因情而合。爱情易写，人人皆写；爱情难写，写出爱情的神韵魅力使人百读不厌最难。写爱情不似其他，描绘抒写爱情，品尝爱情甜美，免去其易毒性，是人间另样的幸事。爱情的甜蜜甘美温柔富贵脂香韵味，是人间享受的极致，足可令人忘乎生死，何况国法人格道德人伦。因上帝深知爱情的玄机，唯恐人类一旦ຆ涉足难以把握，以禁果告诫教诲人类始祖。从此以后，人类对于爱情，因甜蜜甘美而向往追求，乐此不疲；又因爱情的魔力难以把握而生戒惧之心，陷入永世难以脱的心灵困境。说来也怪，不管是两厢情愿，还是被逼所迫，或是其他缘由，只要事，不少男儿为此甘愿独自承担一切苦果。是有必死之心，或是甘愿承受一切苦难的准备。
宋飞边听吴为说脸上的神色边好转，等他话一停，马上用手一拍茶几，大喝一声，太痛快了！他听了这番๘话真是爽快极了，比他看到重新启用他的文件还要兴奋。要知道，他在刚刚ธ接到上级给予他撤职处分的文件，就能够听到如此理解和支持他的声音，又是来自一个年纪轻轻的人，不由得站起来，向吴为伸出手来，握住吴为ฦ的双手后，笑着说，真是太感谢你了，也感谢我的侄女给我找了个ฐ好女婿。你们单位的老刘真是不识货啊，他怎么เ就没有看出你的才华，说你是书呆子啥也不是，也许你是深藏不露啊。
吴为一听这样的说法，心中ณ不由一冷，心想这可是人家对自己的不满，但依然不甘心，我是什么เ样的人呢还不清楚，过去是过去，现在遇到的问题也会通过我自己的努力慢慢克服的，你不是已๐经看到เ我的情况已经开始出现了重大转机？
自己对现实一切不满，有其对也有其错，确有坏事、坏风气、坏习惯，不应学，不应习惯，也有好人好事，你也看不惯，岂不糟糕？不正是你看错了？所以要鉴别事情，不要不加分析看待一切。比如，工作态度，有些人混，有些人出于迫不得已，还有些人工作积极、热情高、干劲大，要不工作谁干的，你不区别，那是你没看到เ，或者是你自己看不出门道。
是那些正直、倔强的，也有想适应难适应的。
评选先进本来就是一种煎æ熬。别ี人不好张口提你，你也不好张口提别人，要看工ื作表现，也要看人缘。提谁不提谁，都容易得罪人。提张三李四不高兴，不高兴还好，还容易招人嫉恨，下次赶上什么事人家就不投你票。当头的应该知道谁干的怎样，但当头的也要站在同样的起跑线上和大家一起评，当头的也想争就不好表态了，下边人就更不好表态了，就是有表态的也很少有跟进附和的。
这个时期开始出现了激烈的姓社姓资的争论。有人说，实践是检验真理的唯一标准，是不是真理看实践效果，成了解决争论的最好办法。国门开放，西方电影开始放映，国人看到เ惊人的对比，东方不如西方แ，社会主义不如资本主义，东德不如西德、北朝鲜不如南朝鲜、大陆不如台湾，资本主义แ的，西方แ的，观念、商品开始潮水般地涌ไ入中国，封闭的小小的机关科室也经常生热烈的议论，万元户，长途贩运不是投机倒把有助于搞活经济，雇工ื过8人就是剥ຓ削，为什么是8人而不是7人9人，也引来热议。吴为ฦ很幼稚，以为ฦ美队里没有英雄，都是贪生怕死，二战靠的是富有牺牲精神的苏联红军和八路军新า四军。吴为从历史角度总结梳理，西方的工业化是从轻纺工业起步的，中国的工业化道路则是从重工业开始，决定了先生产