报国无门说杨志
史进，毕竟生长于里正世家，在他心目中，官府还是正统的。放少华山草寇，那ว只是出于义แ气。当少华山真的留他落草为寇时，他还是不肯。所以，他辞别ี朱武等人，去延安府找师父王进谋营生。这说明，史进的转变有个过程。只是在后来，他在延安找不着师父，又因鲁达拳打镇关西案受到牵连，不得不到处流浪，在走投无路的情况下，才回到เ少华山落草。象史进这样的青年，只要有点点办法，也不想加入草寇的行列。
这个时期的活动方แ式，攻州ะ掠府。既然为正义而聚集，所以就不再袭扰当地百姓。规模大了，也就有了攻州掠府的能力。所以，这个时期的事件，以与州ะ府对立为主。比如，打青州，打高唐，打大名，打东平，打东昌。既然不是州府，也是较大的村镇。比如祝家庄，庄上老人说：“只我这祝家村，也有二万人家。东西还有两ä村人接应”曾头市，有三千余家，武装人员聚集着五七千人马。
到了大闹野猪林挺身救林冲的时候，鲁智深的分寸感已经很到位了。见义，这是不成问题的。出手，是为了使林冲逃出者的魔掌，给受害者个天地正义。鲁智深教训加害林冲的董超薛霸，是想给他们以足够的威แ慑，但也没有将他们怎么เ样，而是告诉他们自己会路监视，如果他们再有加害之ใ举，定不饶恕。这样，既达到เ了保护林冲的目的，也没有因此而使自己้惹上新的祸端。
慧过人韬略无穷的欣赏。小李广这个绰号，表达了对花荣这个人
两条路线；个代表了真善美，个代表了假丑恶。第二，作者
是从作品塑造的人物形象看。水浒传非常重要的贡献，
和从反面贬损批判的这里姑切称之为否定派。
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊，那ว堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口!
宋江写罢，自看了大喜大笑，面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那ว西江月后再写下四句诗，道是：
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!ำ
宋江写罢诗，又去后面大书五字道：‘郓城宋江作’”
西江月中，“攻经史”，“有权谋”，没问题。“虎卧荒丘”“潜伏忍受”，倒也说出了个有志者获罪在身的感受。但，“他年若得报冤仇，血染当阳江口”，够凶的，问题就大了。
七绝诗中，心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。人生之慨叹，也算不得反动。关键是后两句：“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!ำ”黄巢是唐末农民起义军的领袖，被封建统治者看作特大反贼。以黄巢作比，比黄巢还狂，自然被看成反诗了。不只黄文炳看着是反诗，我们看着也象反诗。正因如此，才被黄文炳蔡九之ใ流抓住，打入死牢，候期问斩了。
小说是这样写的，但，细细思量，很有些矛盾。诗词的关键句，不象是宋江写的，联系宋江当时的情况，他似乎写不出不可能ม写这样句子。
首先，宋江无写反诗的思想基础。他自幼饱读诗书，受的是儒家教育，听的是太公家教，想的是为国出力，哪里有点反心？不只连黄巢那ว样推翻整个政权的心没有，就连晁盖那样劫取钱财的事也不会去做。结合后来的事看，即使宋江在梁山当了“贼首”，他心里念念不忘的还是招安，回到朝廷体制中来。如此说来，他哪里有黄巢那ว种雄视天下的气魄和志向？！劫法场后，他带人杀了黄文炳，确实“血染浔阳江口”了，但那只是个ฐ人和团体之间的复仇，与反叛朝廷还是不同的。至于黄巢ิ那种改天翻地的丈夫作为，终宋江生，也没有出现，笑黄巢，他是笑不起的。
有人说宋江平时不写，但酒后吐真言，写了潜意识的东西。那ว也不对。如果他骨子里想反，平时不敢说，或许酒后露峥嵘，可他宋江根本就没有反骨啊！
其次，宋江无造反的行为轨迹。如果想反，早ຉ就与晁盖起上梁山入伙了，还用得着到江州来受这流配之苦？杀了闫婆惜之后，最便利的躲藏地点就是梁山泊。因为他对晁盖等梁山泊头领有恩，曾冒着天大的干系为他们通风报信，使他们摆脱了官府的追捕，到了梁山泊，他宋江会受到很好的礼遇。况且，梁山泊离郓城县又近，去得也方便。可宋江偏不。他舍近求远，去沧州柴大官人处，去山孔明孔亮处，去清风寨花荣处躲藏，就是不去梁山。介绍清风山的弟兄们全伙投奔梁山，他自己却回家看望老父。在发配江州的路上，梁山好汉半路请他上山，他死活不肯。这切，都是什么เ原因？因为宋江根据就不想上山落草，认为那是不忠不义แ的行为，不想在那ว里毁了自己้的清白之身。他满心想的就是老老实实地服刑，等刑满后重新来过，孝亲报国，做忠臣良将可以走的路。
试想，这样个怎么都不想反的人，怎么会写出反诗来呢？除非太阳从西边出来。
其三，当时没有写反诗的情绪依据。人，只有在特定条件下才会有过激言词。当时，没有使宋江产生过激言词的事件。如果当初官府就要杀他，他刚逃出来，那他有可能写反诗；如果在牢里每天捱打捱骂，