所谓羊毛出在羊身上，江南经济发达，多上税这也是理所当然，毕竟税收也讲究公平原则，多收入者多纳税，少收入者少纳税，无收入者不纳税；经济发达地区多纳税，经济欠发展地区少纳税。
都掌蛮如此猖狂，倒也不是沒來由的，全系明朝惯出來的。早在洪武六年，朱元璋试图将都掌蛮作为改土归流的第一个试点对象，在周围地区尚未改革的情况下，便在都掌蛮聚集的珙、筠等地设立官吏，驻扎军队。
另外，这种树还有一个显著的特点，它的生态竞争力强悍，可以在短时间内改变一个ฐ地区的生态平衡，一旦ຆ大面积引种，就会使生态圈向单一化方向发展。另外，桉树本身具有驱虫作用的挥发性油，使得林不长虫，天上自然也就无飞鸟。
对内，土司拥有维持其作为ฦ部族首领ๆ的统治权利ำ，对朝廷承担一定的赋役、并按照朝廷的征发令提供军队。现在明朝亡了，如何处置这些土司官，就成了大华民国最迫切要解决的问題，因为一个处置不当，就会引起大规模的民族叛乱。
而为ฦ了安置这些稀奇的动物，万磊早ຉ就下令在玄武湖边划出一片空旷地，作为动物园以圈养动物，以供百姓参观。同时还筹备建立一些实验大楼，作为ฦ生物研究院位于江南的分部。
由á于而死押运的人多，这些人当然不能放出來在船上乱走，而是被关到甲板下，只有朱允炆等身份特殊的人才有资格出來呼吸新า鲜空气。
“陛下，听说明天就能登陆了。”方孝孺低声对朱允炆道，虽然朱允炆已经退位，不过他还是忠于朱允炆，依旧将其视为ฦ君上。
“先生，我们真能在这里立住脚跟吗？”朱允炆还是有些黯然地问道，相隔茫茫重洋，他知道此生估计要老死他乡，再也无法回归中土了。
“陛下不必担心，现有一万多忠臣义子忠于陛下，重振大明声威แ又有何难。”方แ孝孺偷眼看了看四周，发现看守者都不搭理他，又低声道：“陛下，先在这岛上休养生息，发奋图强数十年，胜负还是未知之数。”
“但愿如先生所言。”朱允炆低叹一声，他也知道这是方孝孺在宽慰他，要知道，在一个蛮荒的海岛上站稳脚跟有多难，更别说发展壮大最后跨洋反攻中ณ原了，那几乎ๆ就是不可能ม完成的任务。
而在几十年之后，中原人恐怕早就把明朝忘得一干二净，到เ时候就算有能力反攻，恐怕也要付出很大的代价。更别说以大华民国的发展速度，能不能迎头赶上都是个问題。
前程茫茫，不过好歹也是保住了一条命，还有一个让他活着的渺茫希望，朱允炆有些木然地立在秋风之中，神情也舒缓了许多。
“陛下，听人说，南洲位于赤道之南，季节与中原相反，此时正好是秋季，寒冬将至，须要及早准备过冬之物，更要早日建起城寨，严防外人來攻。”方แ孝孺又道。
“这些事先生全权办理就是，以后遇事先生可与耿大人商议，便宜行事，不必再请示ิ。”朱允炆道，经过了多次失败，他终于明白了，自己不是搞政治的料，所以索ิ性就放权，当甩手大爷。
而就在朱允炆等人在海上漂泊之时，万磊也乘船來到了福建。与处境凄凉的朱允炆不同，万磊得到เ了福建官绅最热情的迎接，因为ฦ时隔几十年，福建人终于又能ม光明正大地重回海ร上了。
而万磊來福建，不只是给福建带了了优惠政策，鼓励民间自发组成商队认购海ร船，集中起來一起下南洋经商，同时还亲自前往湄洲湾祭拜海神天妃，甚至于还捐出一千银元，用以扩建天妃宫。
万磊亲來拜祭天妃，这无异于给福建人打了强心针。要知道，天妃就是福建人，原名林默，北宋时人，专以行善济人为己้任，一生在大海中奔驰，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船，所以被沿海ร百姓尊为海神。
从北宋到明朝，天妃就得到朝廷多次册封，从原來的夫人一直加封到圣妃，其中最晚的一次册封是洪武五年，明太祖下诏册封其为“昭孝纯正孚济感应圣妃”，不过当地百姓还是习惯称之为天妃。
其实，天妃作为民间神祈่，是百姓对美好生活的一种精神寄托，根本就无需朝廷的认证，万磊这一次來拜祭天妃，主ว要也是激励福建人发扬航海精神，勇于向海洋进发，甚至还鼓励福建人向隔海相望的小琉球岛进行殖民。
所谓的小琉球，其实就是台湾，明初对这个海岛了解很少，错误地认为这个海岛比琉球岛小，所以官方才以小琉球來命名，不过福建沿海的百姓却以台员來称呼之。
明朝廷对小琉球可谓是十分之不重视，只是在澎湖地区设了一个ฐ巡检司，后來还朱元璋还将其列为ฦ不征之国，而可笑的是，小琉球上住有很土著部落，到现在还沒有统一的王朝出现，根本就不能算是一个国，也从來沒有对明朝进行过朝贡。
现在大华民国建立，自然不会像明朝廷那样闭目塞听，万磊早早就派人到小琉球去摸底，发现当地的土著分为平地人和山地人两种。平地人聚集在沿海平原地区，与中原有交流，有一些人还懂得汉语，可以说是熟番๘。而山地人聚集在中部的高山上，民风彪悍，蛮横得紧，是十足的生番。